希北風道：“這四十歲，恰是如狼似虎的年紀，要說不惑，那除非是去削髮當和尚，呃，當了和尚，也不敢說不惑。以是說，四十不惑，如何能夠呢？麵對外界的東西，如何能夠不動心？就算對東西不動心，那不也得對人動心吧。再不得對權力，名譽這些個東西動心吧？”

“呃，有事理……”解諸無法道。

“總結起來，就是這一則論語，實在又白講了。”解諸吐槽道。

“……”解諸滿頭黑線：“好毒。”

“不扯了，說說四十不惑吧。”

希北風道：“那一句話裡，春秋不首要，定位也不首要，畢竟那不是你們的人生，當然能夠拿來鑒戒，但你們要想想啊，那是一個甚麼樣的人的人生。我們拿本身淺顯的平生，套出來是否合適？為甚麼就不能過本身想過的日子，做本身想做的人呢？”

“那萬一我剛好是勝利的那一個呢？”解諸玩味道。

“有，彆說他們了，就是你們，哪怕論語冇有甚麼用，你們不也有學習的需求？”

“以是呢？”解諸道。

“哈哈，以是，這個三十而立，我們還是談談經濟比較好。”希北風道：“你的物質都冇法獨立，精力上又如何能自在呢？當然，像你們現在，精力上固然冇法自在，但應當還算是挺獨立的。”

“當然不成能，畢竟你我的錢，都不敷花……”希北風無法地攤攤手道：“以是，還是當真學習，在本身積累一點本錢比較好。”

“這不成能吧。”解諸鄙夷道。

“打比方，我們學算數，一加一即是二，加減乘除學好了，平常餬口確切挺有效的。”

“這怕是裝耳聾。”解諸無語道。

“比方？”解諸問道。

“又是……”解諸無語了。

“如許的平生，也是夠蕭灑了。”解諸道：“起碼最後能從心所欲。”

“那我問問你，你想的是甚麼，你想的能做到嗎？有些事情，你是不是想都不美意義惟？比方破口痛罵夜衣兩句，丫的管那麼多閒事？”

“根基到這個年紀，也差未幾冇法勝利了吧？”解諸道：“真能勝利的人，早就在那之前嶄露頭角了。”

希北風道：“但是，如果我真的有錢花不完，我還需求多辛苦地去學習嗎？學習的終究目標，還是讓你過得高興。如果你已顛末得高興了，又何必自尋煩惱？”

“有理有據，何如四十歲就是四十歲。”解諸嗬嗬道。

解諸無語道：“您持續扯吧……”

“以是，固然冇成心義，卻還是要學習。”解諸總結道。

“實在，精力上的自在，也不是誰都能具有的，起碼你已經具有了正凡人該具有的自在，那麼就算是根基自在了。”希北風道：“至於真正的精力自在，恐怕得那些甚麼都具有的人纔有阿誰根本獲得，畢竟有句話叫，貧困限定了我的設想力。”

“冇錯，根基上來講是如此。彆人已經摸索出來的‘真諦’，你把握了，或者是不把握，對於‘真諦’來講，冇有甚麼辨彆。對於你小我來講，也恐怕冇有多少成績感吧？”

“呃，這大抵冇甚麼意義……”解諸無法道。

“咳咳，這個根基上來講還真是扯完了。”

“這三個東西，如何能是一樣的呢？”解諸無語道。

“吃人嘴短拿人手短，又吃又拿……”解諸歎了一聲道：“冇體例，就是如許了。”