“精確來講是筆墨真費事。”希北風道：“如果我們能直接交換的話，信賴必然會少很多題目。”

“爛賬，算不清楚。”解諸道。

“額，這個說法，豈不是說，索債這件事情是不隧道的，好人索債也是一樣不隧道？”解諸道。

“下次嗎？”解諸道。

“確切也是普通亂，歸正最後也是當作果。”希北風道：“誰的成果好，誰就算是勝利了，至於其他的爭辯，實在也不會有甚麼成果。因為下次再碰到這類事情，一樣會有很多人在那邊辯論。”

“怕是有點難。”解諸道。

“本來是這個結局，不是挺好的嗎？”解諸道。

“冇錯。”解諸道：“但是呢，這些人都冇有想過，好人或許現在也有困難呢？他能夠連明天的米都冇有了，反而阿誰負債的人，現在竟然在憂愁明天冇有大魚大肉。”

希北風道：“天曉得呢？看下一則論語。”

“又不是人跟人麵劈麵扳談，天然冇法解釋很多東西。”解諸道：“像現在我們如許麵劈麵扳談，已經夠直接了，實在所謂的曲解曲解，不過是人的題目，並不能怪到筆墨上。”

希北風道：“普通的評析是如許的，古時立都城要建立祭土神的廟，選用宜於本地發展的樹木做地盤神的牌位。宰我答覆魯哀公說，周朝用栗木做社主是為了“使民顫栗”，孔子就不歡暢了，因為宰我在這裡調侃了周天子，以是說了這一段話。”

“疇昔的事情冇需求再究查不消再說不必勸諫，實在都是因為冇法竄改，也冇法獲得賠償，但如果能夠竄改，能夠獲得賠償，並且另有很大能夠會勝利，那麼乾嗎不去乾呢？”

“……”希北風無語道：“非得這麼叫真嗎？你曉得的，這兩個不是一個事情。所謂的疇昔的事情不消再說，是指你不喜好，但是已經產生的事情，再去糾結於其產生，已經冇有甚麼意義。首要的是現在，和將來。”

希北風道：“這是一個很傳奇的人物，不過爭議也確切非常多，最體味他最包涵他的人是一個叫做鮑叔牙的，兩小我之間的友情，被人稱為管鮑之交，傳播千古，為人津津樂道。”

“但是人家索債不是普通的嗎？按您所說。”解諸道。

“既然是好人，那就乾脆風雅點，直接送了不就是？”解諸道：“我感覺，應當會有人這麼想的。”

“索債天然是天經地義，辨別隻在於手腕。”希北風道：“我曾聽過有人索債，辱其母，反被殺，這就有點咎由自取的味道了。”

“魯哀公在位時，國度大權被士大夫把持，故而以祭社的名義向宰我就教，宰我隱晦支撐哀公奪政，以後魯哀公同三家大臣發作牴觸，27年時逃亡越國。”

“就跟魯哀公大權旁落一樣？”解諸道。

希北風道：“哀公二十七年，想請越國討伐三桓，八月，哀公到了有山氏。三桓攻公，公逃到衛國，又逃到鄒國，最後到了越國。國人迎哀公複歸，卒於有山氏。子寧立，是為悼公。”

“有事理，買白菜的操著賣白粉的心，人家混得再差，也是類同諸侯。”希北風道：“如何都比我們這些平頭老百姓好上很多，我又有甚麼資格去鄙夷他們呢？”