希北風道：“他們天然也這麼看我，但我也這麼看他們，至於最後到底是誰吃的飯都變成翔最後又化成腦漿，時不時地吐出來壞大師一鍋粥的，信賴總有公論。”

希北風道：“有人會說，公理公理端賴拳頭，公理公理隻在大炮射程以內。這話在實際意義上來講冇有錯，但冇有錯，也不代表他本身就是錯的。要隻是，這世上，很多存在著的東西，實際，本身就是錯的。當然他們有存在的啟事，但存在著就是對的嗎？如果是對的話，請務必讓我砍阿誰三千六百刀。到時候我也會說，存在便是公道。”

子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，冒昧必因而，顛沛必因而。”

“但這時候老練，是不是有點不應時宜？”解諸道。

希北風點頭道：“看下一則吧。”

希北風道：“不應時宜就不應時宜吧，這麼一個來由，也總有人會拿出來講。冇錯，之前就是阿誰模樣，有些人就是該死，但是都已經疇昔了，歸正都不會究查，那還說說甚麼呢？乾脆當作冇有產生過好了。”

“本身給本身找不安閒這類事情，大師實在也冇有少乾吧，隻不過有的時候冇有發覺的這是在自討苦吃罷了。”

“附和。”希北風道：“不過我建議還是拿著雞賣點錢，換一些熟食來吃比較好。不然你吃完了活雞，又生了病，豈不是得不償失。”

希北風歎了一聲：“也冇有效。”

“公理公理，有這東西嗎？”解諸道。

希北風道：“好了，宣泄完了，這世上最怕的，實在不是神敵手，也不是豬隊友，而是那些冒死想揭示本身聰明睿智，卻不曉得本身開口就是一嘴糞便味的人。他們聽了一點彆人說的事理，就覺得是事理了？狗屁，這世上有甚麼事理？你以為的事理，就是我以為的事理？大師以為的事理，就是我要以為的事理？這冇事理吧。”

希北風道：“這一段，反應了孔子的理欲觀。以往的孔子研討中常常忽視了這一段內容，彷彿孔子主張人們隻要仁、義，不要利、欲。究竟上並非如此。任何人都不會甘心過貧困困頓、流浪失所的餬口，都但願獲得繁華安閒。但這必須通過合法的手腕和路子去獲得。不然寧守貧寒而不去享用繁華。這類看法在明天仍有其不成低估的代價。這一章值得研討者們細心考慮。”

希北風道：“對，並冇有甚麼用，因為前麵都已經談過了，冇有仁德的人不能悠長地處在貧苦中，反過來講，有仁德的人就很輕易被悠長困在貧苦當中，畢竟，這一則裡也有說了，要用合法的體例。究竟上，這個社會逐步生長，上升的通道，就會逐步收縮。富者愈富窮者愈窮，並不是開打趣的。當然，混個普通人程度，還是相對簡樸的。隻是想要大富大貴，出人頭地的話，天時天時人和，總得占著一點。”

希北風道：“很有事理，如許的說法，我已經見過很多次了。常常老是有人想要魚目混珠，也不曉得端著的是甚麼心，怕不是說話之人，就是帶路黨，就是漢奸吧？或者是後代？又或者是拿了錢替人說話的？歸正不是甚麼好東西。而此中最不是東西的，莫過於被人鼓動以後，連本身的態度都健忘，想裝出一副成熟的模樣，成果反而把公理公理都健忘了。”