通篇看完固然有的處所還是不太懂，不過確切獲得了很多冇有想過的觀點，受教了！

魚湯

小破侖in二次元

===豆割綫===

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yuri

strikelucifer

小破侖in二次元

汗青上我們記得很多馳名字的豪傑，他們的故事能夠考據，但為了但願和胡想鬥爭過的人必定不止這個數量。大師都神馳光鮮的衣裳又不沾泥土，無認識地都討厭成為碌碌知名之人、乃至渾身傷痕的汗青的敗者，《東之伊甸》這個說法恰是因為大多數人類還冇有真正認清汗青的原因。我前麵說人隻要用心餬口，就能一點一點讓統統變得井井有條，隻要神馳更暴露的自我，就會一次一次觸碰既有禁區的底線，進而推動文明——汗青的推動，與其說是任何有打算的戰略和行動，不如說是來自人類心中的慣性，因為大師不成順從地想過好本身的餬口，大師向著同一個方向纔有了一個昂揚的期間，纔有了接下來的新的期間。馳名的豪傑今後代的名譽作為回報，起碼從先人的目光看是如許，但真正大部分汗青的仆人是冇有回報的，冇人熟諳，冇人記得纔是常態。

by小破侖in二次元

如果文明需求生長的慾望使其本身成為一種生命，從文明的角度解纜，必定會承認小我接受磨難是需求的。作為團體性生命體的培養者們就持有這類思惟，它們是文明的代言人。。這也恰是很多愛好弘大標準思慮的同窗心中的公理，固然從成果論的角度他們列舉了汗青的究竟，但他們冇有聞聲這個天下上即便活得很幸苦的人也神馳著但願，深深地喊著“不要！”“不想！”——即便仍然餬口得很辛苦，他們也極力讓統統都變得更好。丘比與小圓的對話，是體係文明與個彆人類的對話。

而慾望本身也是靜態的，人實在還是情願多為本身考慮一點。沙耶加的慾望是恭介的病癒，但此中埋冇著【回到疇昔，我和恭介一起高興餬口的日子】的胡想。以是在這個胡想幻滅後，她的黑化如此敏捷。紅毛亦然，她的慾望實現了，卻並冇有遵循她的胡想持續，而是變成詭異的悲劇。以是退場時她會那麼彆扭，以是她可覺得了毀滅沙耶加而放棄本身——她向qb的許願已經成了灰燼，她冇法忍耐第二個但願也在麵前如此消逝。

的確汗青竄改的時候標準，對人類長久的生命來講，更本不能發覺其征象，以是在終究話中，當小圓成為世人的但願之時，我們看到她揹負了多麼龐大的痛恨和謾罵啊。這些痛恨都來自與冇法看破汗青的人類。要讓人類瞻仰悠遠的將來，就要接管人類在實際的反差和遲緩的過程中激烈的波折感。丘貝說：“與一個星球劃一之量的但願被束縛出來了，那也就意味著帶來足以讓一個星球閉幕的絕望。”但小圓說：“彆擔憂哦，我的慾望是毀滅全數的魔女——如果這個心願能夠得以實現，那麼我也不需求再次接受絕望了！”小圓要人信賴，即便遭到波折，必然能夠盼來賠償它的那一天。終究將有勝利之日。