“你所言不錯。”阮元進一步開導道。“實在不管行宮，還是這杭州府學，都是青磚木石，作為根底而成。晉齋你可想想，如果眼下要你來賣力設想這行宮，你徒知金磚碧瓦，富麗寂靜，卻不知磚瓦之下，其根底為何物，那這行宮，你可設想得出麼？如果這行宮所用柱石，不得經心取材，所用磚瓦，不得知心燒製，隻怕表麵設想再是精彩，也會因內部根底不穩，畢竟是要崩塌的啊。”

“我說甚麼了？我甚麼也冇說啊。但致齋，這萬一之事，我們內心得有個應對之法啊。我也是大清的臣子，一門光榮都是這大清朝曆代天子給的，我如何能夠有不臣之心？但……但這上位之人，也該給我們一條活路纔是啊？”福長安說到最後一句時，也較著抬高了聲音。

“這……吊欄畫棟嘛，想來上麵應是上好的大理石，另有那所謂……所謂合抱之木吧？金磚碧瓦之下，當是青磚了，隻是行宮我也隻見過數次，並未靠邇來看，是以此中另有何物，倒是不清楚了。”趙魏道。

四月的都城以內，福長安與和珅仍然在商討著人事變更之事，隻是這個時候，福長安言語中的不滿之情，已是溢於言表。

阮元點頭道：“你所言不差，朱子編定《四書》之理就在於此。但你方纔也已將此中傳承之由，一一說出了啊？曾子經先師授業，乃是先王之道的集大成之人，那曾子言行，不管載於那邊，都應當被我等體味、修習纔是。這《大學》是曾子論道之言，《曾子》十篇一樣是曾子論道之言，又何必強分高低呢？隻是此中有一點，我觀點卻與你分歧，這先王之道，孟子之下猶有傳承，許鄭之言，亦是儒家正宗，切不成學了朱子，就忘了許子、鄭康成和孔憲公的言行啊。”

“這些事我那裡清楚？但是誠齋，夫人與我，是貧賤時的磨難伉儷，當年我不過一個式微生員，夫人倒是一品大員的孫女，她不嫌我家貧，不嫌我繼母刻薄，對峙下嫁於我。這些年過來了，想想內裡這很多事，她原也是不肯我去做的……誠齋，我確是朝堂上摸爬滾打了這三十年，可我總還是小我啊？這些年來，我想著也是對不起她，她現在病了，我卻如何還能放心去辦內裡的事啊？”看著馮霽雯的病情毫無轉機，和珅一時也冇了體例。

“誠齋，結婚王冇但願了，你還看不出來嗎？太上皇禪位之時，三番四次的宣稱，皇上是他二十多年前早就籌辦好的人選，二十多年了，太上皇其他皇子殘落殆儘，皇上卻安然無恙，這是甚麼？這是天意啊！太上皇既已昭告天下，皇上是得天之命，結婚王又有何事理，再去與皇上爭這個皇位呢？”不想和珅對永瑆的態度倒是非常果斷，果斷的解除了這個選項。

“曉得了，多謝教員！”門生們齊聲道。大師均知阮元此舉乃是指導他們自行學習，查閱應對之法，構成本身的思路，這篇策問名為問卷，實則也是勸學之方，隻要當真應對，便無益而有害，既然如此，大家又有何啟事回絕？一時遂領了問卷，下去當真籌辦去了。