強其骨。

持而盈之，不如其已﹔

儽儽兮，若無所歸。

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

老子:「品德經」:第五章

道衝，而用之或不盈。

老子:「品德經」:第二章

不自是，故彰﹔

故能成其私。

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

道之為物，惟恍惟惚。

常使民無知無慾。

我獨泊兮，其未兆﹔

上善若水。

故有之覺得利，無之覺得用。

老子:「品德經」:第十七章

其次，親而譽之﹔

世人皆不足，而我獨若遺。我愚人之心也哉。

老子:「品德經」:第十二章

夫唯不成識，故強為之容：

老子:「品德經」:第十章

渙兮若冰之將釋﹔

信不敷焉，有不信焉。

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。

動善時。夫唯不爭，故無尤。

俗人昭昭，我獨昏昏。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

絕巧棄利，盜賊無有。

道可道，非常道。名可名，非常名。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

混兮其若濁﹔

為有為，則無不治。

老子:「品德經」:第九章

同於失者，失亦樂得之。

老子:「品德經」:第七章

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

天長地久。

使夫智者不敢為也。

是以賢人之治，

信不敷焉，有不信焉。

豫兮若冬涉川﹔

老子:「品德經」:第十五章

我獨泊兮，其未兆﹔

老子:「品德經」:第十四章

天門開闔，能為雌乎。

儼兮其若容﹔

唯之與阿，相去多少。

以其不自生，故能長生。

老子:「品德經」:第十九章

荒兮，其未央哉。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

絕聖棄智，民利百倍﹔

迎之不見其首，隨之不見厥後。

繁華而驕，自遺其咎。

實其腹，

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

愛以身為天下，若可托天下。

其次，畏之﹔

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

虛其心，

吾以是有大患者，為吾有身，

老子:「品德經」:第九章

吾不知誰之子，象帝之先。

天下皆知美之為美，斯惡已。

吾不知誰之子，象帝之先。