及吾無身，吾有何患。

老子:「品德經」:第二十三章

天乃道，道乃久，冇身不殆。

水善利萬物而不爭，

輕則失根，躁則失君。

老子:「品德經」:第二十二章

孰能安以動之徐生。

希言天然。

老子:「品德經」:第三十七章

處世人之所惡，故幾於道。

繩繩兮不成名，複歸於無物。

老子:「品德經」:第十八章

知人者智，自知者明。

道可道，非常道。名可名，非常名。

吾何故知眾甫之狀哉。以此。

是以賢人去甚，去奢，去泰。

是以賢人之治，

皆知善之為善，斯不善已。

其次，畏之﹔

穀無以盈，將恐竭﹔

上義為之而有覺得。

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

動善時。夫唯不爭，故無尤。

專氣致柔，能如嬰兒乎。

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

能知古始，是謂道紀。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

老子:「品德經」:第二十九章

則攘臂而扔之。

大道泛兮，其可擺佈。

孰能濁以靜之徐清。

以其不自生，故能長生。

居善地，心善淵，與善仁，

悠兮其貴言。

老子:「品德經」:第四章

侯王無以貞，將恐蹶。

老子:「品德經」:第十章

絕巧棄利，盜賊無有。

以道佐人主者，不以兵強天下。

雖智大迷，是謂要妙。

故令有所屬：見素抱樸，少思寡慾，絕學無憂。

何謂貴大患若身。

渙兮若冰之將釋﹔

持而盈之，不如其已﹔

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

不善人者，善人之資。

無執，故無失。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

地無以寧，將恐廢﹔

我獨泊兮，其未兆﹔

此三者覺得文，不敷。

同於德者，德亦樂得之﹔

夫唯不盈，故能蔽而新成。

君子居則貴左，用兵則貴右。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

老子:「品德經」:第十七章

侯王若能守之，萬物將自賓。

強行者有誌。

常善救物，故無棄物。

上德不德，是以有德﹔

執大象，天下往。