多言數窮，不如守中。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

希言天然。

勝人者有力，自勝者強。

載營魄抱一，能無離乎。

天下皆知美之為美，斯惡已。

德者，同於德﹔失者，同於失。

下德有為而有覺得。

萬物恃之以生而不辭，功成而不有。

神得一以靈﹔

是謂襲明。

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

搏之不得，名曰微。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

不貴其師，不愛其資，

同於失者，失亦樂得之。

雄師以後，必有凶年。

不自是，故彰﹔

視之不敷見，聽之不敷聞，用之不敷既。

老子:「品德經」:第十三章

老子:「品德經」:第三十二章

兵者不祥之器，非君子之器，

能知古始，是謂道紀。

絕聖棄智，民利百倍﹔

言善信，政善治，事善能，

萬物歸焉而不為主，可名為大。

道可道，非常道。名可名，非常名。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

道衝，而用之或不盈。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

敦兮其若樸﹔

專氣致柔，能如嬰兒乎。

歸根曰靜，靜曰覆命。

老子:「品德經」:第八章

俗人察察，我獨悶悶。

上善若水。

其次，侮之。

聽之不聞，名曰希﹔

故失道而後德，失德而後仁，

君子居則貴左，用兵則貴右。

將欲歙之，必故張之﹔將欲弱之，必故強之﹔

處世人之所惡，故幾於道。

老子:「品德經」:第三十六章

天乃道，道乃久，冇身不殆。

老子:「品德經」:第三十五章

始製馳名，名亦既有，

老子:「品德經」:第十六章

絕仁棄義，民複孝慈﹔

天下神器，不成為也，不成執也。

上德不德，是以有德﹔

地得一以寧﹔

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

吾不知誰之子，象帝之先。

老子:「品德經」:第十二章

夫唯不成識，故強為之容：

下德不失德，是以無德。

致虛極，守靜篤。

其事好遠。

孰為此者。

複歸於樸，樸散則為器。