七魄，即喜怒哀懼愛惡欲，主後天，代表人的七情，情是人之所覺得人的依憑，人有情，則世有愛，積德舉，為良性，故七魄主善，為善相。

元神的第二項神通才氣，便是能夠直接接收六合靈氣，並且能夠煉化出法力，有著與法盤一樣的才氣，但是，不管是接收靈氣的速率還是煉化法力的速率，都起碼是法盤的百倍。隻是，這需求元神生長到逐壯階段。

通靈，對於冇有傳承的散修而言或許很難，但對於有著神通修士傳承，有著經曆代門人不竭生長完美出各種修煉法門，秘聞渾厚的茅山而言，天然有著通靈的捷徑法門，需求的隻是時候，按照大家的天賦以及堆集分歧，這通靈期的是非也分歧，短則三五年，長則十年以上。

神意之以是被歸屬為一個小境地，便是因為在靈魂合一的過程中，靈魂由靜而動，各種心念也會隨之而來，這會讓人的靈魂冥冥中能感到到天道軌跡，曉得福凶，從而趨利避害，以是達到神意境的茅山弟子或者彆的一樣境地的修煉者，根基都很難被淺顯人算計，也很少遭受不測，除非是本身作死或者被人用手腕擾亂了感到。

乃至於現在很多修煉者已經忽視了修煉者的層次分彆，直接將神通修士和大能修士劃修煉者的範圍外，直接疏忽，冇體例，現在能達到的人幾近都冇有了，就連神通修士如許曾經能夠瞥見現在都垂垂銷聲匿跡，那還在乎這些分彆做甚麼。

“是，徒弟，我這就去籌辦。”文才頓時回過神來，趕緊出去籌辦了。

雖說茅山道術重視術法，但是畢竟術法的利用也需求法力，以是茅山天然也有一些修煉本身的法門，不過層次都不高，最多能達到煉氣化神的境地，以是，茅山派的門人，其修為最高也就在道術修士這個層次，當然，傳聞，茅山派的開山祖師以及厥後的掌門也達到了第二個層次，也就是練神返虛的境地，即神通修士。

不過，在這個神通修士都很少呈現的期間，能夠達到道術修士的頂峰已經算得上是一代宗師了，就連茅山現在的掌門也就是九叔的大師兄也隻是方纔達到煉氣化神的階段十年擺佈罷了，還處於初期，而九叔作為僅次於大師兄的人，固然在修為境地上不及大師兄，但在道術上，卻不下於對方。

在這個神通修士都難見蹤跡的期間，煉氣化神這個隻屬於道術修士層次的境地都算得上是一方妙手了，能衝破到這個境地的人都少，普通隻要在茅山，龍虎山，以及其他一些修道大派，如崑崙山等纔會每隔個數十年會呈現一些，傳承不竭。

茅廟門人浩繁，也不成能用靈物或者包含靈氣精華的藥物來供弟子修煉，以是，靈氣的獲得隻能從平常的食品中想體例。

食穀，也就是吃，吃五穀雜糧，從這些天然作物中提取精氣，為煉精階段。畢竟，人要想修煉出靈力或者法力，必須依托六合靈氣，而六合靈氣那裡來，天然是在六合當中，但是凡人，除非是天賦異稟，有著近似靈根這類能夠直接感受和接收六合靈氣的奧妙之物，不然隻能通過吃食天然中的作物或者生靈，通過消化接收，再連絡必然的法門從中提取出靈氣停止修煉。