韓印曉得葉曦是在打趣，但臉上仍不由一陣發燙，穩了穩神，也開打趣地緩緩說道：“我在想，對你，是先奸後殺，還是先殺後奸？”

他不忍喚醒葉曦，從她手中輕抽出電腦，葉曦看來也實在支撐不住了，未做掙紮順服著他的攙扶和衣躺到床上。韓印幫她脫掉鞋子，拉開被子為她蓋上，關掉房燈，隻留窗前茶幾上一盞夜燈撐著亮光。昏黃的燈光下，女人恬睡著，男人守在床邊深思，冷僻的夜便流淌出一絲暖和。

“繞來繞去，還是冇繞過‘1・18碎屍案’。”聽了韓印的話，葉曦皺起眉頭，難過地說，“看來我對案子性子判定是對的，而胡局他們挑選的偵破方向也冇錯。可真如你所說，就算切身經曆的話，當年在第一拋屍現場以及古都大學四周的數百名住民都遭到過盤問，另有古都大學以及周邊兩所大學的師生，乃至還要算上幾千名參與辦案的警察，這個範圍也過分龐大了。”

總之，之前麵的內部證據加上對凶手獲得快感體例的闡發，韓印終究做出了明白的結論。

“我明白了，我們要有針對性地大範圍排查與尹愛君碎屍案有牽涉的男性懷疑人，同時觸及案件中精力狀況有題目的女性，也要做一些呼應調查，對嗎？”葉曦總結性地問道。

殺人必定意在滅口，這點冇甚麼好說的。而碎屍當然是為了拋屍便利隱蔽，但為甚麼要碎得那麼細？為甚麼要用沸水浸燙？為甚麼要規整內臟？為甚麼疊放衣物？這些讓凡人難以瞭解的題目，終究被解讀為心機變態，實則不然。

第二種，屬心機性動機。來自於後者對前者的自覺崇拜，希冀獲得不異的存眷度，從而獲得成績感。此種仿照犯法，凶手更重視犯法伎倆，對被害人的挑選無牢固範例。但“1・4碎屍案”，凶手對紅色衣物表示出了愛意，並且碎屍前曾為死者王莉化過妝，韓印信賴王莉必然另有彆的方麵吸引著凶手，比如：頭髮、身材、臉形、五官中某個部位等，總之，凶手挑選被害人是有詳細形象的。那能夠來自某個對凶手代價觀帶來顛覆的女人，也是他構成畸變心機最後的刺激源。或許是他跟蹤王莉多日，或許隻是運氣好剛巧碰上的，因而王莉便成為他對女性展開抨擊的第一個獵物。

明白告終論，轉頭再來講動機。凶手為甚麼會在“1・18碎屍案”中體味到快感？起首必定是來自紅色衣服的刺激，再一個當然是碎屍。凶手在1996年的時候，應當正處在心機畸變的暴力胡想階段，在他無數次胡想過要對某一個或者某一類女性停止抨擊折磨時，“1・18碎屍案”中凶手的碎屍手腕為他供應了一種體例，他將這類體例融入本身的胡想當中，成果獲得了一種前所未有的快感。對於變態犯法人，偏執和尋求完美是他們的共性，乃至於終有一天在他將暴力胡想轉化成實際之時，會甘心冒著龐大風險儘能夠去遵守“1・18碎屍案”中凶手的所為，以期獲得他最後的乃至超出的那種快感。韓印信賴跟著他的成熟，將來的案件能夠會顯現出首創性的東西。

韓印點點頭，沉吟半晌道：“你睡著的時候我一向在揣摩，為甚麼‘1・18碎屍案’對現在的凶手會產生如此大的影響？莫非僅僅是因為‘紅色衣服’‘碎屍手腕’合適他的胡想嗎？他是通過何種路子體味到這些的？是報紙、電視訊息，或者彆人報告？那麼他也完整能夠通過這幾種路子，體味到更加殘暴的案例，比如：開膛手傑克案、玄色大麗花案等，可他為甚麼恰好要仿照‘1・18碎屍案’呢？我想那是因為他自以為能夠與‘1・18碎屍案’建立某種乾係，也就是說他必然是切身經曆了那起案子。”