一是，兩手合十，跟和尚拜佛似的，放在胸口處，這個叫下勢！

那滋味，不太好受，人出來，身材裡邊彷彿有無數蟲子在拱似的，又癢，又麻，又疼的。彆的，那湯的藥味忒大了，熏的我腦瓜子都發暈。

起家後，又接過馬彪子遞來裝了熱水的桶，給身上的藥渣子衝潔淨。末端，又打上香皂，把藥味兒給洗下去。

眼神，目光要凝睇遠方，要透，一向透到無窮虛空的深處。

回到魚棚子，就開端泡上了。

完事兒，這位廣東師父感慨萬千地說了一個東北詞兒：“彪子！”

這些個弓，滿是發力的根本。把它們站出來，人身上的勁力，就整齊，美滿了。

我在陽台站了，觀淩晨的街景，按標準，把行動一到位，兩條腿內側的兩根大筋，噝…;…;

我嗯了一聲，就從地上爬起來了。

我站了兩三分鐘，就停下來，然後，對著腿，敲敲打打，放到陽台上壓一壓，抻抻腰。接著，再站。

除了這些，身材要微動，站的時候，做一個微微起伏，下蹲的阿誰行動。

我一驚：“甚麼關？”

甭管如何著，好歹是泡完了。

早上鬧鐘給我喚醒，我都不想起床，但想著，這工夫，一天不能落，還得做，就咬牙爬起來，拐到客堂陽台那兒，在陽台站我的馬步。

換了衣服，整小我顯的極其清爽，舉手投足，彷彿好飄似的，本色上，並不飄，隻是更要簡便了。

馬彪子答覆的是，再如何困，如何乏，人不是冇死嗎？冇死，有口氣，有精力在，硬逼，也得把精氣神給逼出來。隻要那樣，才氣成氣候。

阮師父一一講授，我一一體味。

這時，馬彪子一咧嘴，點頭說：“你看，你這孩子，哎呀，行了行了，你瞅瞅，這腦瓜子都起大包了。快，快點起來，出去泡吧！”

勒過了丹田，要把兩臂抬起，如摟抱大樹，掌心向內，十指微分，虎口撐圓。

以是，我隻勉強，能用兩手的手掌，單抬一條腿起來練習。

大活動量，伴隨的是飯量大增。

回到家裡，吃了兩大碗飯，又喝了一大碗的雞湯，清算利索，這就上學了。

接下來，關於我身上換勁的事，馬彪子還是和阮師父達成了同一的定見。他說，他自已是個彪子，不拿自已當回事兒。但我分歧，我得，按普通的門路，一步步的來。

疼啊，太疼了。

實在，很簡樸。

三天三夜，大魚大肉，吃完了就打，一點冇閤眼。

身輕如燕的同時，我感覺肚子餓了。馬彪子那兒又安排了炊事。

意義是，把身材上的弓，都站出來。

最後，做完，複又改成了，撐著趴。

阮師父：“疇昔，就又長勁啦，就很短長的啦。”

這個話，用當代的思惟來闡發，就是疼痛會激發身材產生狠惡的情感顛簸。但通過調用我們的理性，我們會降伏情感，並藉助疼痛，產生一種，精力，意誌上的衝破。

彪子，東北話。意義是講或人做事，發傻，犯愣，不按科學事理出牌！

冇彆的招兒，咬牙，挺著吧！

這一晚，講了很多，兩位師父深怕我今後練功出甚麼岔子，把一些該重視的東西，完整毫不儲存地講給了我。