話雖如此，故事還是要破解的。這樁因果或多或少算是一個籌馬，非論是天道還是大道，因果總歸都是要遵守的根基法例吧？

我之前覺得作者突破俗套真是高估他了。

紫霄宮的安插一如平常，但有一點不對勁——蒲團太多了。

討回？他本身不主動打上門來，我就要感激作者了。能跟鴻鈞道祖前後腳成聖，如何說也算是平輩了吧？但配角向來都非常自發地把本身定位在我們這些弟子輩上，不但來紫霄宮聽講，並且把以大欺小當作家常便飯。

我心不在焉地聽完了整場鴻鈞講道，看著配角對鴻鈞行道友禮而非我們的弟子禮，最後裝了一逼，分開了紫霄宮。

牽一髮而動滿身，我打亂了作者的寫作綱領，提早讓配角體內的設定被激起，當然會鬨動某些彆的反應——比方這個故事。

這段作者的彌補設定一呈現，就透著股讓人崩潰的味道。

遵循洪荒流故事的因果循環實際，不管如何你配角也欠我西方一個大因果吧？不設法賠償不說，還反咬一口，的確豬狗不如。

這清楚是發展到了一個更大、更陳腐、更毒的俗套故事當中。

為甚麼另有括號講解在我的腦海裡蹦出來！

它的名字就叫做“以力證道”。根基上這類文裡是冇有甚麼人物邏輯可言的，劇情弱智，角色無腦，文筆小白，作者能對峙寫完就是古蹟。

這是甚麼呀？

那麼我有甚麼體例呢？

“貧道花果山鴻蒙天尊張寒，見過諸位道友。”走出去的那人邊說著，邊開釋出賢人氣勢，壓得統統人不敢多嘴說他甚麼。他身後還跟著幾小我，看起來就是他的弟子了。

“我乃花果山鴻蒙天尊賢人張寒，不知你可願當我坐騎？”配角呈現在半空中，收回戮神槍，收下了墨麒麟。

我真正擔憂的是配角，假定我粉碎了這個故事，他仍然轉向我的敵劈麵，那如何辦？

——配角？你能聽到嗎？

“本來他就是那位鴻蒙天尊，成聖時候的氣勢不遜道祖。”接引師兄在中間喃喃自語（實在張寒以力證道，比鴻鈞斬三屍證道的氣力要高，成聖威勢也更強。但因為鴻鈞是天道選定的道祖，以是天道在他成聖時推波助瀾了一下，才顯得跟張寒的威壓不異。）。

這個橋段……我記得當年的確被很多故事用過，配角聽完這句話後，就立即民族情感大發作，打死了八岐大蛇，將墨麒麟收為坐騎。最草締造出這段情節的作者，真是天定的抗日神劇導演呀。洪荒抗日，前所未有，創意別緻，活像腦殘。不曉得他是否來自“鬥爭的青年”。

這類故事是眾雷之雷，是泰初毒雷，是雷文界的九天應元普化雷聲天尊。

我極力節製著本身的臉不要抽搐，感受本身都要被故事中包含的劇毒給毒死了。

孔子曰：“裝逼不成，反被打臉。”這類體例最大的風險，就是毒瘡節製不好，反而禍及滿身。但我不得不如許做，不然遵循作者的計齊截步一步來，我就再也冇有甚麼獲得自在的但願了。配角也隻能持續當一個傀儡。

配角與我相反，氣運越稠密，對底子認識的壓抑就越重。難怪我冇體例用底子認識跟他獲得聯絡，恐怕配角現在已經完整變成走劇情的傀儡了吧。

啊，本來是此人搶走了我西方的靈脈洞天凝碧崖，並將凝碧崖與花果山煉在一起，還奪走了無數的天材地寶。