阿茲特克帝國事墨西哥人數最多的一支印第安人部落，他們以都城鐵諾奇帝蘭城也就是當今的墨西哥市為中間建立了巨大的文明，故又稱墨西哥人或者特諾怪傑。

本來的阿茲特克人屬於納瓦語係生長比較低的一個部落，隨後接收，融入這個地區其他印第安優良文明傳統而敏捷崛起。

固然阿茲特克人的這類宗教崇拜帶有血腥的味道，但在當時的原始部落的這類行動也是人類生長到這個階段所不能製止的，就是中國的當代也有人祭的征象，隻要跟著社會的進步，這類人祭的行動天然就會消逝了。

阿茲特克人的信奉是綜合性的，他們接收了很多其他其他中美洲文明身分，其本質上與更早的瑪雅部落的宇宙觀點有很多共同之處，他們崇拜天然神，特彆是戰神---威濟洛波特力也是因為這點培養了阿茲特克人的縱橫馳騁，勢不成擋。

英勇善戰阿茲特克人前期不竭對外用兵，開疆擴土，厥後又以商貿及征服手腕將特諾奇蒂特蘭推向鼎盛期間，最後生長成為帝國聯盟體係的阿茲特克帝國並且實施獨裁體製，軍隊闡揚主導感化。究竟上，戰役中的勇猛是阿茲特克社會中最可靠的進級路子，社會固然品級森嚴，階層較著，但小我職位甚易升遷。

阿茲特克帝國事在擔當墨西哥穀地原有住民文明的根本上生長起來的，阿茲特克的文明不但具有本身民族的特性還具有其他部落的特性，比如說特奧蒂瓦坎，托爾特克。它的宗教信奉就是此中比較較著的一個方麵。

阿茲特克帝國對墨西哥的汗青，文明和民族構成曾產生深遠影響。帝國的首要社會構造是部落聯盟，每個部落由二十個氏族構成。凡是部落議事會，則由四名行政官吏實施個人辦理。部落構造情勢不竭竄改，以適應定居餬口的需求。

關於阿茲特克帝國的崛起與生長，穀朗也曾做過比較全麵的體味：在1492年時，新天下裡人丁最稠密的地區就是中美洲，也就是當今的墨西哥及猶加敦半島之處，本地住民被稱為阿茲特克人，也被稱為墨西加人或鐵諾怪傑。

固然特諾奇蒂特蘭這座古城卻在西班牙殖民者的侵犯下付之一炬。存活下的墨西哥群眾在特諾奇蒂特蘭的廢墟上建立了墨西哥城。現在這座都會的遺址不竭從墨西哥城的地底下發掘出來。它曾經的光輝繁華仍在墨西哥群眾氣目中留著深厚的印象，在墨西哥博物館的阿茲特克記念碑上刻著如許一段銘文：“隻要這個天下能夠持續存在，阿茲特克人所締造的特諾奇蒂特蘭這一名城的聲望和名譽就永久不會消逝。”

由此便能夠看出威濟洛波特力的淫威培養了阿茲特克人的嗜血與好戰，而阿茲特克帝國的逐步強大一樣也取決於這個族種的善戰。

1426年阿茲特克與特斯科科，特拉克盤結成“阿茲特克聯盟”，由阿茲特克國王伊茲科亞特爾為首級，權勢日趨強大，在穀底建立霸主職位，前期生長到極盛期間。

公元1100年，在墨西哥中間峽穀地區，政治的節製力陷於一片混亂，呈現這一征象能夠是因為來自北方部落的阿茲特克人開端往峽穀遷徙，並侵犯中心大湖沿岸的小城鎮，權勢因此逐步強大。

1915年西班牙探險者達到美洲時，阿茲特克帝國仍在擴大，社會仍在退化生長，但被外來者所停止。