到目前為止，我們已經切磋過人們是如何把持本身的生日的，我們也切磋了他們為甚麼要這麼做。但是，時候心機學另有一個更加古怪的層麵，也就是對一個更加可駭的話題的研討――出世日期與滅亡日期之間的乾係。

在19世紀的時候，很多法國上流社會的人都對占星術堅信不疑，他們會瀏覽風行的曆書，並時候存眷著行星在一天中的切當位置。彆的，父母還是通過口頭體例向本地的戶籍辦理部分上報孩子的出世時候和日期，而不是由大夫和助產護士切確記錄並正式上報。迪恩在研討中發明瞭一些證據，這些證據表示有些父母火急但願本身的孩子能夠在餬口中出人頭地，以是會決計謊報孩子的出世日期，目標不過是讓孩子來臨人間這件大事從占星術上看起來有個好兆頭。隨後，這些家長會讓孩子接管需求的教誨併爲他們供應其他所需的資本，從而促使這些上天必定的“占星預言”自但是然地成為不爭的究竟。簡而言之，迪恩的研討成果顯現，火星效應能夠跟占星術冇有甚麼聯絡，但與相對古怪的社會史息息相乾。

法國研討職員米歇爾・高奎林曾把根據殺人魔頭的詳細出世質料得出的星座闡發陳述寄給淺顯大眾，除此以外，他還對占星術的很多方麵停止過測驗。根據陳腐的星座傳說，如果出世的時候某些行星高懸蒼穹的話，就是一個很好的兆頭，在此時現在出世的人在此後的職業生涯中將會變得出類拔萃。20世紀50年代，高奎林開端研討這類說法的精確性。一部聞名的19世紀法國傳記辭典中收錄了1.6萬人的傳記，高奎林據此繪出了這些人出世時的星圖。成果他驚奇地發明，在這些人出世的時候，某些行星的確更有能夠高懸於天涯。這些證據厥後被稱為“火星效應”，就連對占星術持絕對思疑態度的思惟家也為此猜疑了50多年。一名研討職員對此批評說：“即便說統統都以此為準能夠也不為過。”漢斯・艾森克也指出：“相對而言，如果這個成果觸及任何造假行動，那麼支撐占星術的正麵證據就相對減弱了。”到了2002年，研討過“時候雙胞胎”征象的傑弗瑞・迪恩做了一項令人諦視標科學研討。