[1]於七之亂：指清順洽年間山東半島地區於七帶領的一次頗具範圍的農

[12]猱（náo撓）進：騰踴而進，輕盈如猿。猱，猿屬。

者有害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，驚詫曰：“君三日當死！”公驚

授於七棲霞把總。順治十八年（1661），於七不堪壓迫，再度起事，以鋸齒、

兵宵進[2]，恐罹炎昆之禍[3]，急無所匿，僵臥乾死人之叢，詐作屍。

張姓暴卒，隨鬼使去[1]，見冥王[2]。王稽簿[3]，怒鬼使誤捉，責令送

玉石俱焚。”昆崗，就是崑崙山，產玉。[4]闕：通缺。

昆崳、鼇、招虎諸山為按照地，活動範圍及於棲霞、萊陽、文登、福山、寧

[7]物嗥（háo嚎）如鴟：怪物收回貓頭鷹般的叫聲。嗥，號叫，普通指

野狗

倏忽至三日，公端坐客店，靜以覘之，整天無恙。至夜，闔戶挑燈，倚

之，則又關矣。公急躍避，矢貫於壁，戰戰有聲。鬼怒甚，拔佩刀，揮如風，

坐，飲以茶。覷冥王盞中，茶色清澈；己盞中，濁如醪[7]。暗疑*湯得勿

愛公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。公不聽。

代問之。既至，未言。卜者曰：“君莫欲問仆病乎？”公駭應之。曰：“病

異史氏曰：“嘗謂買卜為一癡。世之講此道而不爽於存亡

史稿》、《山東通誌》、《續登州府誌》、《棲霞縣誌》等書有關記錄。[2]

次日，遍告交知，與共詣卜所。卜人遙見公，瞥不成見。或謂：“此翳

歸。張下，私浼鬼使，求觀冥獄[4]。鬼導曆九幽[5]，刀山、劍樹，一一指

怒，吼如雷，回身複剁。公又伏身人；刀落，斷公裙。公已及脅下，猛斫之，

陽間的監獄，即天國。佛經記錄，閻羅主管八寒八熱天國，又有十八天國之

此耶[8]？乘冥王他顧，以盞就案角瀉之，偽為儘者。俄頃，稽宿世惡錄[9]；

[1]鬼使：佛教所說的受閻羅役使、到陽間追攝罪人的鬼卒。[2]冥王：

說。獄中有刀山、劍樹、烈焰、寒冰等各種科罰。[5]九幽：猶言地府之下，

[2]拳勇：《詩小雅巧舌》：“無拳無勇，職為亂階。”拳勇指力量

鬼物皆卜人遣之，欲致人於死，以神其術也。

首，遍吸其腦。李懼，匿首屍下。物來撥李肩，欲得李首。李力伏，俾不成

亦鏗然有聲，鬼仆而僵。公亂擊之，聲硬如柝[13]。燭之，則一木偶，高大

即閻羅，詳《犬奸》注。

詫很久。卜者安閒曰：“鄙人有小術，報我十金，當代禳之。”公自念，生

頭店，今為淄博市淄川區冶頭村。

試和殿試。殿試在宮廷停止，由天子主持井親定三甲名次，入三甲者統稱進

見一巨鬼，高與簷齊；昏月中，見其麵黑如煤，眼閃動有黃光；上無衣，下

[3]高壺：疑指壺鈴。壺鈴，一種供習武人提舉，熬煉臂力的東西。

玉石俱焚之災，比方不加辨彆，濫肆殛斃。《尚書胤征》：“火炎昆崗，

如人。弓矢尚纏腰際，描畫猙獰；劍擊處，皆有血出。公因秉燭侍旦，方悟

見。僧大駭，乃戒葷酒，虔誦經咒。半月尋愈。遂為戒僧[9]。

民叛逆，自首事至失利，起伏持續達十五年之久。於七，名樂吾，字孟熹，