造善脈者診之[34]。醫曰：“此妖脈也。前日之死征驗矣，疾不成為也。”

有室。”鄭玄注：“有室，有妻也。”

說怪誕，蓋術者所依托。”

[2]王欽文；清聞名墨客王漁洋（士）之父，名與敕，字欽文。順治元年

十年不見，遂苗條如此！然何遽能來？”女曰：“妾適癡郎四五年[28]，翁

曰：“誰教君為此者？”王曰：“或室人憂病，信巫家作厭禳耳[46]。”女

足冰肌粟[32]，故借被以自溫耳，幸勿見疑。”董喜，解衣共寢，意殊得意。

[35]要；通“邀”。

[43]委溝壑：屍首棄於山溝荒漠當中，指滅亡。

命的征象。

仕錄》附《王氏世係表》。

皮郛也[49]。”逡巡下榻，仆地而死。燭之，狐也。猶恐其活，遽呼家人，

[12]扃鍵：鎖門。

七八年矣。

揚。笑近坐榻，意甚褻。王拒之，不去。由此坐臥輒見之。而意果斷，終不

半夜，董歸，見齋門虛掩[11]，大疑。醺中自憶，必去時忙促，故忘扃

“卿周氏之阿瑣耶？”女曰：“是矣。”董曰：“卿言之，我彷彿憶之[27]。

自投梁下，引頸作縊狀。人見其足不履地[3]，挺然立空中，即亦不能死。自

臨邛財主卓天孫之女卓文君新寡，司馬相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相

[1]（hé核）石：吃石頭。，咬。

[13]未遑（ruo弱，又讀rè熱）火：冇有來得及點燈。遑，閒暇。，點

乎！”恨恨而去。王病幾危，半年乃瘥[52]。

[23]蒙瞳：猶昏黃。指酒醉後神態不清。

[18]畏我：此據鑄雪齋抄本，原作“仙我”。

女在榻上，忽驚曰：“又置香耶？”王言不知。女急起得香，又折滅之。入

[34]造：至。

據《聊齋誌異》手底稿

董生，字遐思，青州之西鄙人[1]。冬月傍晚，展被於榻而熾炭焉[2]。

[4]，惟啖鬆子及白石，遍體生毛。既數年，念母老歸裡，漸複火食，猶啖石

[9]臆決：憑主觀妄加判定。

常數作，術藥罔效[4]。一日，忽見有軍人綰鎖而入[5]，怒叱曰：“樸誠者

[42]冥府：即科學傳說中的陰曹地府。

者惟君，故來相見就。人門己暮，邀飲者適至，遂潛隱以待君歸。待之既久，

[4]火食：熟食。

[45]讓：責備。

如”。

二人初聞甚駭，既覺得模棱語[10]，置不為意。

據《聊齋誌異》手底稿

[39]詰所自：問從那裡來。

鄙，遙遠之處。

據《聊齋誌異》手底稿

[21]髀（bi必）：股，大腿。

者：貴脈而有賤兆[7]，壽脈而有促征。此非鄙人所敢知也[8]。但是董君實

原為鄙諺，此處化用以作諧語。

《太素脈法》一卷。《撮要》雲，“不著撰人名氏。此書以診脈辨人貴賤吉

[37]甫：剛。

[41]迷罔病瘠（ji及）：精力恍忽，身材瘦損。

祿者，少居勞山中。獨坐數年，遂絕炊火，惟啖石為飯，渴即飲溪澗中水。

我行且死！”走不顧。女大慚，亦怒曰：“汝尚欲生耶！”至夜，董服藥獨