三。子之相燕，貴而主斷。蘇代為齊使燕，王問之曰：齊王亦何如主也？對曰：必不霸矣。燕王曰：何也？對曰：昔桓公之霸也，內事屬鮑叔，外事屬管仲，桓公被髮而禦婦人，日遊於市。今齊王不信其大臣。因而燕王因益大信子之。子之聞之，令人遺蘇代金百鎰，而聽其所使之。一曰。蘇代為秦使燕，見無益子之則必不得事而還，貢賜又不出，因而見燕王乃譽齊王。燕王曰：齊王何如果之賢也，則將必王乎？蘇代曰：救亡不暇，安得王哉？燕王曰：何也？曰：其任所愛不均。燕王曰：其亡何也？曰：昔者齊桓公愛管仲，置覺得季父，內事理焉，外事斷焉，舉國而歸之，故一匡天下，九合諸侯。今齊任所愛不均，是以知其亡也。燕王曰：今吾任子之，天下未之聞之也。因而明日張朝而聽子之。

#15『未及』誤為『朱及』，據陳奇猷本改。

#9同3

齊桓公微服以巡民家，人有大哥而自養者，桓公問其故，對曰：臣有子三人，家貧無以妻之，傭未及#15反。桓公歸以告管仲，管仲#16曰：畜積有腐棄之財則人饑餓，宮中有怨女則民無妻。桓公曰：善。乃論宮中有婦人而嫁之，命令於民曰：丈夫二十而室，婦人十五而嫁。一曰。桓公微服而行於官方，有鹿門稷者，行年七十而無妻，桓公問管仲曰：有民老而無妻者乎？管仲曰：有鹿門稷者，行年七十矣而無妻。桓公曰：何故令之有妻？管仲曰：臣聞之，上有積財則民臣必匱乏於下，宮中有怨女則有老而無妻者。桓公曰：善。令於宮中女子何嘗禦出嫁之，乃令男人年二十而室，女年十五而嫁。則內無怨女，外無曠夫。