王家和插手院試的時候除了在脫衣接管搜身查抄的時候感覺有些彆扭外，其他的流程他已經輕車熟路了，本來他想到脫了衣物被人盯著就感受內心不得勁，但想想本身是個大男人，之前還和同窗光著身子一起在澡堂洗過澡，並且統統來插手院試的學子無一例外的都接管了查抄，便也不再把此事放在內心了。

</strong>到了發案的時候，還是和當初縣試發案的流程差未幾，隻寫坐位號不寫考生姓名，王家和的排名也公然不出莊夫子所料名列前茅，排在第二位，雖說不是第一稍有遺憾但王家和已然心對勁足了。

又聽一個衙役說道，“不管你是榜上多少名，要想進考場就必須接管查抄，即便是頭名也不例外，除非你是想要放棄這第二場測驗不進考場，至於你所說的進入府學讀書，每年院試前百名的考生都會去府學進學，這點就不需求你奉告於我了！前麵另有很多學子要查抄，你如果再如許磨磨蹭蹭不肯脫下衣物，我就當你放棄此次科考！”

想到前些日子教員填鴨式的教誨和鋪天蓋地的題海戰術，雖說當初王家和頭昏腦漲累的不輕但現在看來這類講授體例對他而言還是非常管用的！王家和不由感慨道有個好教員就是有如神助啊！

如果學子不曉得出自那邊，這一題幾近是拿不到分的，原文出自《漢書・雋疏於薛平彭傳》，說的是因為平當此人熟讀經籍，《禹貢》也不在話下，可謂是精通地理，以是就派他去觀察黃河了，答題的時候要環繞“萬般皆下品，唯有讀書高”、“學而優則仕”這些近似的中間點來寫，不能偏題。

雖說在中國當代這八股監禁了學子的思惟，讓人隻尋求大要情勢冇有本身的思惟己見，但那也是因為封建統治者要肄業子必須用前人語氣賢人之言答題，這才形成了各種弊端使得八股文成了當代科舉軌製的替罪羊。

品級二次進考場接管脫衣查抄的時候，王家和內心已經毫無第一次的難堪了，查抄完後便穿好了衣服走出隔間，合法他要分開之際就聞聲隔壁的隔間裡傳來一陣辯論聲。

考生進考場時一樣一概隻準帶考引，筆墨紙硯都由考場供應，除此以外在進考場的時候考生還需到專門的隔間裡脫下衣襪接管搜身查抄以製止考生夾帶作弊的行動，測驗科目分為帖經、雜文和策論，彆離考記誦、辭章和政見時務。

最後髮長案的時候王家和還是排在第二名，沈默則排在第十五名，兩人的名次都比較靠前，能夠說他們都獲得了比較抱負的名次，通過了府試王家和就是童生了。

等了近三刻鐘的時候，王家和又一次聽到了擊板聲，他拋開多餘的思路，輕撥出一口濁氣，當真的驅逐接下來的測驗，固然這是院試的最後一場但也要謹慎對待，他可不想因為本身的失誤使得最後功敗垂成，形成畢生憾事！

既然決計要用八股的情勢寫文，王家和起首就揭露了文章題旨即為“破題”，然後承上文而加以闡發即“承題”，接著就開端群情稱“起講”，再後為“入題”，以下再分“起股”“中股”“後股”和“束股”四個段落，而每個段落中都寫有兩股排比對偶的筆墨，如許一來文章是甚麼觀點，閱卷人一目瞭然。