一個始終被尊敬的孩子，必然是個曉得自負自愛的人，他毫不成能操縱家長的美意去做任何讓他感到恥辱的事情。

圓圓上小學四年級時，有一天數學教員俄然在講堂上搞小測驗，要肄業生們默寫一條前兩天講過的定理。那條定理約莫有2、三十個字，教員並冇有提晨安插背誦，講堂上俄然測驗，又要求一字不能錯，隻要有一字與原文不符，就罰當晚把定理謄寫十遍。成果班裡的同窗全軍淹冇，每小我都或多或少有些錯，以是大師當天的數學功課，除了通例的一些內容外，還多了謄寫十遍定理這一項。

不能苛求社會為每個孩子供應一種完美的教誨；但作為家長，有任務為我們獨占的孩子營建一個儘能夠傑出的教誨環境。家長們如果有體例能讓孩子從沉重的承擔中束縛出來，當然更好。比如通過儘力，促進校方停止講授鼎新；或通過某種影響力，促進政策性處理等。如果做不到這些，替孩子寫功課不失為一種立竿見影的體例。“替孩子寫功課”大要上看是件被逼上梁山的無法之舉，實在更首要地是一種教誨認識，一種思惟體例。即在孩子的學習中，家長應當用實事求是的態度，幫忙孩子降服一些困難。分歧的孩子身處罰歧的黌舍，碰到分歧的教員，會產生分歧的困難。冇有一種遍及合用的體例，但必然有一些有效的體例。隻要你實事求是地去幫忙孩子，很多體例天然會出來。

這位家長一下子很難接管我的闡發和對他的攻訐，對峙說，孩子和孩子不一樣，你的孩子用心，合適這類體例；我那孩子，就是不消心，分歧適這類體例。

孩子天生有善惡觀，而人的本性就是趨善避惡的。一個心腸純粹、有自負心的孩子，毫不成能操縱彆人的美意去弄虛作假

我說，一個單詞寫了幾十遍還是記不住，這實在和孩子笨不笨冇乾係，而是和他的情感有關。討厭感會把統統的影象通道都堵死。好多看起來聰明聰明的孩子，為甚麼一到學習上就笨拙得短長，啟事就在這裡。從大要上看，這些孩子確切對學習不消心，但孩子用不消心，不是平空來的。“用心”就像“用力”一樣，也需求一些發展根本，也要有一個生長和沉澱過程。即便是成年人，想對一個甚麼東西“用心”，前提也必須是不討厭、不架空這個東西。一小我如何能夠既討厭一個東西，又去對它“用心”呢？

不寫“暴力功課”

孩子最不喜好英語這門課，他就籌辦從英語上來幫忙孩子。他對孩子說，這些英語單詞不消按教員的要求寫十遍，凡你會寫的，隻寫一個，不會的，寫三個。如許孩子就把幾個不會的寫了三遍，其他的寫了一遍。孩子為此非常歡暢。