“天之道，其猶張弓與？高者抑之，下者舉之；不足者損之，不敷者補之。天之道，損不足而補不敷。人之道，以不敷而奉不足。孰能不足以奉天下？唯有道者。是以聖報酬而不恃，功成而不處，其不yù見賢。道衝，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。天長地久。六合以是能長且久者，以其不自生，故能長生。是以賢人後其身而身先；外其身而身存。非以其忘我邪？故能成其私。是以賢人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。本者元也，元者道也，道本包於元無，元無分為二儀，二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬物，萬物者末也。人能抱元守一歸於至道，複於根元，非返於末，末者化也，本者生也。人能歸於底子，是謂調複xìng命之道者也，生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不成逐物也。”

天獅講道，冇有呈現天花亂墜、地湧弓足的異象，但倒是聽一旁的兩人都如癡如醉。那鴻均固然不會來改修天獅的四象大道，但所謂大道相通，他能夠藉著四象合一重演渾沌，再由渾沌當中斥地出yīn陽，倒是對他本身的兩儀大道很有好處。

一旁正在當真聽道的鴻均與衍獅見此倒是紛繁迷惑了起來，“四隻神獸這是鬨的哪一齣啊，好端端的如何就打起來了”。而後，跟著四靈神獸相互的相互進犯，他們噴shè出來的無數湧動著的四象之氣相互之間相生相剋，而後相互纏繞了起來，在他們的正zhōng yāng構成了一個小小的灰sè氣泡。緊接著，隻見這氣泡越長越大，直長到拳頭大小這才停下，並且在氣泡以內不再像方纔普通隻是一片虛無，而是逐步呈現了rì月星鬥，大陸陸地，山川河道，花蟲鳥獸等等，鴻均師徒兩人在見到氣泡內裡產生的這些東西後，倒是異口同聲的喊出一聲，“四靈創世”，心中皆是惶恐不已，冇想到那四象大道的最高境地竟然會是演變出一方天下來。

在兩人看到四靈創世的場景後，固然冇有令他們的修為大增，但倒是為他二人翻開了一片新的六合，這將令他們受益畢生。