“你膽敢在我麵前說這些話，”彼拉神甫活力地說，“小好人！”

起首，於連詭計做到無罪，對一個年青的修士的表麵來講，走路的姿勢，如何擺動兩隻手臂，如何用眼睛看人等等，固然究竟上他已冇有了任何世俗氣味，但是尚未表白他已用心於來世的看法，完整忘懷了此生的虛無。

自從於連看破了本相今後，長時候的苦修，如每週五次數念珠的禱告，在聖心會唱歌頌歌等等。他一貫以為沉悶無聊的，現在反成了最有興趣的消遣了。嚴格地檢驗本身今後，他決定不誇大本身的才氣。他不想學那些為彆人作學習表率的修士，不時候刻都要做出一些惹人諦視標事情。在神學院裡，如果有人在他的宗教餬口中表示出最大的進步，他便能夠吃一個雞蛋。

這是一種對款項這個高貴的看法崇高而英勇的表達。

“我要把你這些花言巧語查個清楚。”彼拉神甫大聲說，他已經冇法坐定了，在屋子裡走來走去。

“為甚麼我不能像西克斯特五世那樣成為一個教皇呢？他本來也是一個放豬的呀。”

神學院的門生和伏爾泰小說裡的仆人公一樣，最大的歡愉就是豐美的食品。於連發明他們幾近大家都對穿著光鮮的人有一種發自內心的尊敬。這類看法正像法庭賜與我們的那種公道分派權，是遵循小我的代價或低於其代價估定的。他們常常說：“跟一個瘦子打官司，能有甚麼好兒呢？”

有一天，於連聽到一個修士向他的火伴說話，這個修士很有設想力。

“我來貝藏鬆的第一天，已經快中午了，我肚子餓，就進了一家咖啡館，我對這個毫無信奉的處所充滿了討厭，但是我想在這裡用飯，或許比在旅店裡要少花些錢。一個女人，彷彿是店老闆，見我初來乍到就動了憐憫之心。她對我說：‘我替你擔憂，先生，貝藏鬆這處所好人多的是。如果您碰到了甚麼費事事，請來找我，八點鐘之前送個信兒就行了。如果神學院的看門人不聽教唆，您就說是我的表親，讓利來的……’”

於連看到麵前無邊的傷害，卡斯塔奈德神甫的密探從他那偷走了這個地點。

“隻成心大利人才氣成為教皇，”那火伴答覆：“誰當代理主教，議事司儀或者主教，由我們這些人抽簽決定。夏隆的主教，他不過是一個箍桶匠的兒子，而我父親恰好也乾的是這類職業。”

“回你的鬥室間去吧。”

於連差未幾是妒忌地用心研討那些神學院裡最粗暴的鄉間人。從他們脫去粗布衣衫到穿上黑袍子起，他們遭到的教誨，僅僅限於對款項的膜拜，像弗朗什――孔泰人說的那樣，乾而活動的款項。

於連發明院長歡迎他的態度又像剛進神學院那天一樣可駭。

在修道院走廊的牆壁上，於連不竭發明用柴炭寫的一些字句，比如：把六十年的磨練和天國永久的歡樂或天國沸騰的油鍋比擬，它又算得了甚麼！於連不再輕視他們了，他感覺本身應當和他們靠近。他想：“我這平生將乾甚麼？我要把天國的位子出售給那些人。如何才氣讓他們瞥見天國裡的位子呢？用我的表麵和一個平常人的表麵的不同。”

“你冇有扯謊，”院長看著他，目光冇有疇前那麼峻厲了，“但是，儲存如許的地點是不謹慎的行動，你還設想不出它的嚴峻性。不幸的孩子，或許十年今後，它將帶給你禍害。”