自從於連看破了本相今後，長時候的苦修，如每週五次數念珠的禱告，在聖心會唱歌頌歌等等。他一貫以為沉悶無聊的，現在反成了最有興趣的消遣了。嚴格地檢驗本身今後，他決定不誇大本身的才氣。他不想學那些為彆人作學習表率的修士，不時候刻都要做出一些惹人諦視標事情。在神學院裡，如果有人在他的宗教餬口中表示出最大的進步，他便能夠吃一個雞蛋。

“回你的鬥室間去吧。”

讀者或許笑起來了，會歡暢地記起路易十六的朝廷裡的一名貴婦人聘請德裡爾神甫到家中午餐，給他吃一個雞蛋時他所鬨的笑話吧。

神甫緊隨於連，把他鎖在了阿誰鬥室子裡。於連立即查抄箱子，那張要命的紙片他謹慎地藏在了箱子底部，箱子裡甚麼也很多，但是龐雜多了。奇特的是他的鑰匙從不離身的。“真交運，”於連想，“當我還矇在鼓裏的時候，卡斯塔奈德神甫常常美意腸給我出院的機遇，我從未接管，現在我曉得這份美意的企圖了。如果我接受不住引誘，換了衣衫去會一下斑斕的阿芒達，那我就垮台了。他們用這類體例實驗我，絕望今後，就拿這紙牌兒來直接告發了。”

甚麼樣的儘力於連未曾嘗試過呢？那種麵帶一種隨時籌辦信賴統統，忍耐統統的熱烈而自覺標信奉的神情，我們在乎大利的修道院裡常常能夠看到。對於我們這些淺顯的人來講，奎爾契諾已經留下了極好的例子在教堂的壁畫裡。

“談正題！談正題！”彼拉神甫氣急廢弛地說。

“你膽敢在我麵前說這些話，”彼拉神甫活力地說，“小好人！”

“我要把你這些花言巧語查個清楚。”彼拉神甫大聲說，他已經冇法坐定了，在屋子裡走來走去。

“我來貝藏鬆的第一天，已經快中午了，我肚子餓，就進了一家咖啡館，我對這個毫無信奉的處所充滿了討厭，但是我想在這裡用飯，或許比在旅店裡要少花些錢。一個女人，彷彿是店老闆，見我初來乍到就動了憐憫之心。她對我說：‘我替你擔憂，先生，貝藏鬆這處所好人多的是。如果您碰到了甚麼費事事，請來找我，八點鐘之前送個信兒就行了。如果神學院的看門人不聽教唆，您就說是我的表親，讓利來的……’”

“隻成心大利人才氣成為教皇，”那火伴答覆：“誰當代理主教，議事司儀或者主教，由我們這些人抽簽決定。夏隆的主教，他不過是一個箍桶匠的兒子，而我父親恰好也乾的是這類職業。”

在非常泄氣的時候，於連不由長歎：“唉！這些年青的鄉間人――我的同窗們，愚笨無知對他們來講是極大的長處。他們來到神學院，教員不必去掉我統統的可駭的世俗思惟，非論我如何做，他們總能從我的臉上看出思惟來。”

比方說吧，他眼睛裡的神采就給他惹了很多費事。在這處所，人們的眼睛低垂著，這並非冇有事理。“在維裡埃我是多麼自大啊！”於連想，“當時我感覺我在餬口，究竟上我僅僅為餬口做著籌辦罷了。現在，我走進了餬口，我發明我的四周充滿了仇敵，直到我演完我的角色。”他持續想，“多麼龐大的困難啊！每分鐘都要虛假。就算當代的赫拉克利斯大力士在這類環境裡也要功敗垂成的。當代的赫拉克利斯就是西克斯特五世，他以謙遜的態度餬口了十五年，欺編了四十個紅衣主教，他曾領教過他年青時的暴躁和孤傲。如此看來，在這兒甚麼也學不到。”他忿忿地想，“在教理、聖教史上獲得進步，隻不過在大要上算數。他們所說的各種事理，隻不過是想把我墮入萬劫不複的地步。唉！我獨一的好處是我進步快，長於瞭解他們的玄談。在他們的心底，他們真正尊敬這些玄談的代價嗎？他們也和我有一樣的判定嗎？我真笨拙，冇有甚麼值得高傲的。測驗拿頭名，這對我有害無益，隻不過在增加我的仇敵的數量罷了。夏澤爾的學問比我好，他在作文裡總要冒出幾句傻話使本身降到五十幾名。萬一幸運得了頭一名，那是他的失策呀。彼拉先生的一句話，僅僅一句，對於我是多麼無益啊！”