她挽起於連的胳膊，緊緊偎依著他。這體例讓於連奇特。這是頭一次，她稱他為“我的朋友。”

德・瑞納夫人常常想到家庭西席的窘境，每念及此就淚流滿麵。有一天於連碰到她，她正哭得悲傷。

德・瑞納夫報酬這類處世哲學感到熱誠。在於連到來之前，她並冇成心識到丈夫的各種鄙吝。每次瞥見於連非常整齊而又簡樸的打扮她內心老是想：“不幸的孩子，他是如何對付疇昔的啊！”

“不過甚麼，夫人？”於連問道。

漸漸地，她對於連貧乏統統東西，不但不嘲笑，反而生出了憐憫之心。

“啊，夫人，有甚麼不幸產生麼？”

如果她接管過極少的教誨，她或者會用她的腦筋建立名譽。她本來是個女擔當人，她是在女修羽士中間長大的。那些女修羽士都狂熱地殉情於耶酥的聖心，對於反對耶酥教士的法國人，她們恨入骨髓。德・瑞納夫人在修道院學習了很多東西，但她以為學習的東西不通事理。因而，不久她全健忘了。但是，她又冇有其他東西來彌補這份空虛，其成果是她對世事一無所知。她是一份萬貫家財的擔當者，是以在幼年期間，她就成了世人恭維阿諛的工具。再者她生來就有熱忱、信心和狂熱的殉道偏向，這統統使她偏向於精力餬口。她的表麵極其隨和，也長於禁止小我的誌願，維裡埃的丈夫們個個把她作為經驗老婆的表率。德・瑞納先生也引覺得榮。實在這類精力狀況不過是她的本性使然。天下上的皇家公主，公以為是高傲的好例子，比起這個女人來，恐怕還要用心去重視身邊的男人。她是如此的和順，如此的謙遜，如此的順服於丈夫的言行。於連到來之前，她隻體貼本身的孩子們。小小的疾病，些微的痛苦，細碎的歡愉，都能夠占有她的心靈。在貝藏鬆省的修道院裡，她隻崇拜上帝。

如果身處巴黎，於連和德・瑞納夫人的乾係很快會簡樸化。因為在巴黎，愛情是小說的產兒。年青的家庭西席和內疚的女仆人，能夠在三四本小說，或者吉木拉斯的詩歌裡找到他們處境的申明。小說能夠勾畫出他們扮演的角色，唆使應當效仿的表率，即便這遊戲裡冇有涓滴歡愉，乃至有的隻是醜惡。但是好勝的虛榮心遲早會差遣於連去尋求的。

瓦勒諾先生的擔憂未免太早，於連戀慕德・瑞納夫人的斑斕，但是正因為她的美，他恨她。他感覺德・瑞納夫人是他進步門路上的第一個暗礁，差點令他淹冇。他儘力禁止本身，少和她說話，如許才氣夠忘記第一天吻她的手的熱忱。

聖路易節前幾天，於連獨安閒一片小樹林裡漫步，一麵念禱告經文。這林子人稱“觀景台”，從這裡能夠瞥見虔誠大道。俄然間，他瞥見了兩個哥哥從一條僻靜的小徑走過來，他抽身欲去，但已來不及了。這兩個粗暴的人，瞥見弟弟穿戴標緻的衣衫，儀表彬彬有禮，對他們兩小我不加粉飾的輕視，他們的妒忌從心中燃起，上前抓住於連飽打一頓。於連頭破血流，昏迷疇昔。德・瑞納夫人、瓦勒諾先生和專區的區長一同漫步，偶爾顛末這座小樹林，她瞥見於連像條魚一樣躺在地上，覺得他死了，她手足無措，非常痛心，真讓瓦勒諾先生妒忌。

在阿韋龍或者比利牛斯兩省的小城裡，因為氣候酷熱，一件微不敷道的事常常被看得極其慎重。維裡埃就分歧了。暗淡的天氣下，一個貧困的少年，有一些野心，因為他的心細緻熱忱，他需求花點兒錢享用歡愉。每天他都瞥見一個三十歲的女人，這女人有完美的節操，她的心機全放在孩子身上，絕對不會到小說裡去尋覓甚麼表率。在外省，統統都漸漸停止，統統都逐步展開，這纔是天然的。