漸漸地，她對於連貧乏統統東西，不但不嘲笑，反而生出了憐憫之心。

如果她接管過極少的教誨，她或者會用她的腦筋建立名譽。她本來是個女擔當人，她是在女修羽士中間長大的。那些女修羽士都狂熱地殉情於耶酥的聖心，對於反對耶酥教士的法國人，她們恨入骨髓。德・瑞納夫人在修道院學習了很多東西，但她以為學習的東西不通事理。因而，不久她全健忘了。但是，她又冇有其他東西來彌補這份空虛，其成果是她對世事一無所知。她是一份萬貫家財的擔當者，是以在幼年期間，她就成了世人恭維阿諛的工具。再者她生來就有熱忱、信心和狂熱的殉道偏向，這統統使她偏向於精力餬口。她的表麵極其隨和，也長於禁止小我的誌願，維裡埃的丈夫們個個把她作為經驗老婆的表率。德・瑞納先生也引覺得榮。實在這類精力狀況不過是她的本性使然。天下上的皇家公主，公以為是高傲的好例子，比起這個女人來，恐怕還要用心去重視身邊的男人。她是如此的和順，如此的謙遜，如此的順服於丈夫的言行。於連到來之前，她隻體貼本身的孩子們。小小的疾病，些微的痛苦，細碎的歡愉，都能夠占有她的心靈。在貝藏鬆省的修道院裡，她隻崇拜上帝。

在阿韋龍或者比利牛斯兩省的小城裡，因為氣候酷熱，一件微不敷道的事常常被看得極其慎重。維裡埃就分歧了。暗淡的天氣下，一個貧困的少年，有一些野心，因為他的心細緻熱忱，他需求花點兒錢享用歡愉。每天他都瞥見一個三十歲的女人，這女人有完美的節操，她的心機全放在孩子身上，絕對不會到小說裡去尋覓甚麼表率。在外省，統統都漸漸停止，統統都逐步展開，這纔是天然的。

德・瑞納夫人家的女仆愛麗莎很快地愛上了這位年青的家庭西席，她常常向女仆人談及他。愛麗莎對於連的傾慕引得一個男仆醋意大發。有一天，於連聽到男仆對愛麗莎說：“自從這個肮臟的家庭西席來到今後，你就不肯再和我說一句話。”於連忍耐了誹謗，但他並不肮臟。愛標緻是小夥子的本能，今後他對本身的儀表更加體貼起來。瓦勒諾先生的忌恨，也是以增加了。他當著世人說，一個年青的教士不該該愛打扮。實在，於連穿的衣服已經和會衣冇有多大辨彆。

他們就曉得傷人的心。

德・瑞納夫人發明於連現在更愛和愛麗莎說話了。她還體味到這些扳談是因為於連的衣服太少而引發的。於連的襯衣之類的衣服少極了，他不得不常到內裡找人替他漿洗，在這類小事情上愛麗莎大有作為。於連的極度貧苦是德・瑞納夫人未曾想到的，她聽了以後深為打動，成心贈些衣物她又不敢。內心的衝突使她痛苦。為了於連，這是她豪情上第一次有痛苦的感受。自從熟諳於連到現在，於連的名字同一種純粹的完整的精力歡愉是同義詞。於連的貧困擾亂了她內心的安靜，她終究忍不住要求丈夫，買一些常用的換洗衣衫送他。

“冇有，我的朋友。”她答道。“請把孩子們叫來，我們一同漫步去吧。”

德・瑞納夫報酬這類處世哲學感到熱誠。在於連到來之前，她並冇成心識到丈夫的各種鄙吝。每次瞥見於連非常整齊而又簡樸的打扮她內心老是想：“不幸的孩子，他是如何對付疇昔的啊！”