白叟的牆上掛著一張百口福，白叟的老伴兒指著照片的上人給我先容說這是兒子，那是媳婦，這個是大女人，那是二女人、三女人、四女人，前麵這邊是大女人的孩，那邊是二女人的孩……張家先人枝繁葉茂，令人欣喜。問到家譜，白叟說家譜本來有，“破四舊”都燒了。

燒燈赤炭紅如日，旅夕何愁不易過。

走進另一座老院子，已近午餐時分，一名老婦人正在院子裡的小廚房做飯，奉告我們她八十三歲了，有三兒三女，娶的娶，嫁的嫁，都走了。這麼大一座院子，樓上樓下好多間，就剩她一小我住著，鄰居也搬了。我問她為甚麼反麵後代們一起餬口，老婦說：“我老了，和年青人吃不到一起，能拚集動哩，還是一小我居便。彆看老屋子破，比新房好住。到了夏天熱得短長了都還要返來，新屋子新是新，但是牆皮薄，冇有老屋子風涼。”白叟看上慈眉善目，一頂毛線帽子蓋著蒼蒼白髮，神采白淨，精乾利落，年青時的標緻風味模糊殘留在眉眼間。

寨上 寨上是坪上村的一部分。在群眾公社期間和花溝、坪上分為三個小隊。據村裡的白叟先容說，寨上起初是坪上村的一個軍事防備設施，凡遇兵荒馬亂，劉氏家屬都會躲進這個寨子裡，前後大門一關，任誰都難出去。一名出世於1955年的村民，至今記得疇前的寨上有四圍寨牆高築，要進村莊必須通過箭樓的門洞才氣出來。現在殘留的除了一座箭樓外，另有一部分寨牆的牆基。寨子裡的老屋子多數破敗不堪，而新屋子低矮粗陋，毫偶然趣。很多人家的大門上噴著一個一樣筆體的“福”字。正趕上有人家給孩子過生日，很多親戚提溜著大包小裹前來慶祝，這是活在鄉間所剩未幾的一點老傳統了，熱烈的場麵讓連日來見多了蕭瑟式微的我生出了一點打動和感慨。

一家大門吊頸掛著“居敬行恕”的匾額，還是無缺，落款為“甲辰孟秋洎園張竹書題”。字體凝重內斂，充滿了汗青的厚重感。但不曉得是哪個朝代的“甲辰孟秋”，落款邊上有兩枚紅色嶔印，內容不詳。

又載：“宣統元年（1909），任黑龍江巡撫署民政吏治幕僚長，究覽東北情勢。入民國後，曆任山西雁門道尹、都督府秘書監政務廳長、警務處長、同蒲鐵路修建批示部襄辦。三十年中，除官山東之一短期外，以在山西軍署任秘書長為最久，譽滿三晉。抗戰軍興，幫手閻錫山，於忻口臨汾諸戰役，動員公眾，策反肅奸，以及經濟作戰，莫不謀慮精密，使敵進無所掠，退無所據，進獻特多也。民國三十年，任銓敘部長、測驗院副院長、行政院副院長，創個人辦公與簡化公文，效果大著。三十八年，任行政院秘書長，力任艱危，備極辛苦。三十九年，任天下公事員高檔測驗典試委員長，為國掄才。同年，任測驗院院長，創職位分類、嚴人事辦理。四十四年，轉任總統府資政。”

題記：坪上村屬於沁水縣端氏鎮，間隔端氏二三裡路程，之以是對這個村莊興趣稠密，是因為這裡是明萬積年間能臣劉東星的故裡，彆的坪上和明朝大思惟家李贄有點乾係，再有就是得知此處另有一座“張家大院”。

李贄是萬積年間名滿天下大學者，卻因脾氣狷介、觀點背叛而為世所不容，社會對他多有誹謗，劉東星卻非常賞識他的賅博學問和超絕才調，在楚為官時就與李贄建立了非同平常的友情。李贄在詩中說到除夕夜的坪上，有“眾僧齊唱阿彌陀”，印證了當年的山上有座寺院的說法。當時的坪上村民不過數十家，卻有佛唱模糊，書聲琅琅。沉著，毫分歧於破敗蕭瑟。四周流落的李贄在這裡住下來，和劉東星父子三人夜夜論談，有問有答，興味盎然，樂此不疲。劉東星的兩個兒子劉用相、劉用健記錄了當時夜談的部分內容，和李贄共同完成了《明燈道古錄》一書，成為一時嘉話。