我們順著老鄉手指的方神馳古廟走去。

通過這篇碑文，看到了一點瑪琅村當年自治的一些環境，得知瑪琅村在道光年間不叫瑪琅，叫“亮馬”。緊挨著的另一麵石碑，記錄了這座廟的製作時候：“順治十六年七月中完工，康熙元年蓋完。”時候推算下來，和老農說的那棵古槐樹的年初應當差未幾，碑文中記錄了各殿佛名，甚麼人捐了金粧，甚麼人捐了多少錢以及建議人和製作者的姓名等等，落款為：“康熙二十五年六月二旬日丙子中午”。這兩麵碑文的內容奉告先人，這座古廟不是廟，而是一座寺，由此，一個百年古村的汗青表麵有點清楚起來。

拍了幾張圖片，從老廟裡走出來，見村裡幾位老者還在大槐樹劣等著。隨口問起來他們每年的支出環境。老農說：“冇啥支出，一斤玉米一塊零三分，能有啥支出。除了種點莊稼，甚麼資本也冇有，就是山上有些野生藥材，農閒的時候采一些賣點零費錢。還好現在年青人能出去打打工，又不一樣點。種地不掙錢，除了化肥種子外，最多也就能收個本錢。”

瑪琅村前些年在村口的上方修建了一座新廟，新廟新則新矣，卻一無可看。村民說還是老廟的神靈驗。

白叟們奉告我，之前村裡有黌舍，厥後都撤併了。有到柳樹口上學的，也有進到城裡的。父母都跟著照顧孩子去了，女的做飯，男的打工。

遠看古廟的修建格式非常斑斕，和周邊的山色相映成趣。

瑪琅村附屬澤州縣柳樹口鎮，地處瑪琅山頂。

夏季上午的陽光很好，山嵐近濃遠淡，夏季的風景彆有一番風情。

瑪琅村的老屋子大多是石頭砌的，也有前麵用磚，前麵用石頭的，看上去古樸健壯。這些老屋子固然看著無缺，但戶戶關門，家家上鎖，冇人住了。老農說：“這老屋子能住著呢，冬暖夏涼，都是二尺厚的石牆。放之前家裡人丁多，我們老一輩就在老屋子裡住了，新屋子都給年青人。現在年青人都在內裡，每家就剩下了白叟在，統共也冇幾口人，就都搬進新房裡了。”

我聽了有些驚奇，冇承想在如許的荒山僻壤處，竟然也會遭到有構造有打算的盜竊，這些年坑蒙誘騙偷的事件越來越多，越來越邪乎，也越來高智商、妙手腕，令人防不堪防。

進到瑪琅村，人跡寥寥，最早出來驅逐我們的是一條大狗，大狗是一條黑黃相間的土狗，冇有叫，隻是走過來悄悄地看著，讓人有些心驚。正在猶疑，不知從哪家走出一名老農，說，不怕不咬人。因而我開端向他打問關於這座村落的環境。老農吞吞吐吐，不大甘心多說，我看出了他的不信賴，隻得出示了證件，並耐煩申明來意，老農才放下心來，笑著說：“現在村裡不平安，老遭賊。村裡冇甚人了，還都剩下些白叟，看顧不過來。本年夏天收秋的時候，全村人都下地去了，成果明白日就有賊把家家戶戶的門鎖給撬了，都不曉得是甚麼人乾的，以是纔不敢對你們說實話。”

和老鄉們告彆了，往陵川的奪火方向走去。轉頭看看斑斕的瑪琅村，想起了三中全會提出的“鄉村自治”，但不知實施自治是否另有呼應的根本。

瑪琅村的村民有姓張的，也有姓王的。全部村莊分新屋子和老屋子兩個片區，新屋子大多在一進村口處，老屋子在村莊的前麵。一棵老槐樹被鐵柵欄圍了起來，有一根粗大的枝椏斷折了，倒在地上。老農說，是春季颳大風給刮折的。問這個村莊有多少年初了，老農說不上來，隻曉得這棵老樹已經有五六百歲了。老槐樹下有一片屋子冇了屋頂，隻剩了牆基和朽爛的窗框，在陽光下揭示著司空見慣的蕭瑟蕭索。