這也就形成了究竟和抱負上的擺脫：吳荻檀和趙佳音是以為安爾基村的出產餬口質料分彆權被把握在他們和他們的傀儡出產合作社社長克裡斯庭手裡的，但究竟上克裡斯庭並未把握哪怕一絲一毫豆割權，哪怕是最根基的財產豆割也是遵循安爾基村一向以來的，最原始的套路停止的……

並不能。但事到現在，他們的迷惑就已經朝著這個玄機地點的方向停止――那題目的地點處並不是有關於“出產合作”，也不是關於“共有資產”，而是最根基的人道。

“因為我們冇文明，以是會被你們騙！”

這句話就說得相稱願意了。實在不管中心當局下不下得去手，對於“反動奇蹟”而言，都是有賺無賠的買賣。

這“反動”的性子打從一開端就“不純粹”――這四位與安爾基村出產合作社同處同一戰線的密切戰友隻想成為反動的帶領人，並不想真正為反動而獻身，這四人對此是心知肚明。但他們“教誨”出來的安爾基村“反動大眾”能曉得此中的玄機嗎？

那反過來，“軍警保持了最大限度的禁止”，冇有對成為空城的安爾基村采納任何本色性的獎懲辦法呢？對不起，那也合了吳荻檀的意――“軟弱無能的中心當局”這回漲了安爾基村村民的威風，又應了吳荻檀一夥人的瞻望，可想而知如此一來影響會有多壞。

各種冠冕堂皇的來由，看似是對他們占便宜的庇護。但實際上，這每一句來由和藉口，砸到了曾經對他們做出援助，攙扶決定的人耳朵裡，那都是一把利刃，一刀一刀地切在他們的心口上。

無形的大地之上不管有無神靈，總有一隻無形的手托著一台無重量的天平。不管任何人所犯的一應罪過總會有呼應的抨擊予以達到天平的均衡――曾經對善者施以傷害的安爾基村，很快也將迎來劃一程度的抨擊，而這並不是內部壓力所帶來的。

“抵擋中心當局就是這類了局”。他們會如許教誨本身的孩子，或是警告本身的朋友，鄰居。冇錯，他們一定有機遇獲得趙佳音趙同道和吳荻檀吳同道的諄諄教誨，旋即熟諳到埃爾塔帝國中心當局和當局背後“二共”的腐朽貪婪。

不管從哪個角度來考慮這個題目，死在這裡的人，在這裡流血的人都不會是他。從“忘我”的層麵來講，埃爾塔大陸上的反動需求他進一步傳播燎原之火；從“無私”的層麵來講，他也不但願本身見不到反動勝利的那一刻。換言之，他想成為的是主持“反動義士記念碑”完工的那小我，而不是成為碑文上的姓名。

但現在這個打算的獨一題目是：安爾基村的村民是否情願放棄對於他們來講相稱於全數小我財產的村鎮。吳荻檀早就在內部會商當中提出過這個題目，而現在他就真的在安爾基村一把手這個“反動主動分子”的眼神裡看到瞭如假包換的躊躇。