而段重二人學的，天然是最簡樸的一種：實住大指模。修行實住大指模，須從聞思門入，藉教悟宗，明心性理，解實相義，由上師決定唆使，示以修持口訣，依訣觀心，悟解心性，入一行三昧或光亮定。

空明法師交給段重和粽子修心之法，叫做大指模。

以是，當粽子聽完鬼故事也一臉驚駭的往本身懷裡鑽的時候，段重決定君子君子一回，絕對不占他任何便宜。當然，更不能讓他占本身的便宜。

夏季過了，天然是春季，而春季過了，離第二個年初也便不遠了。

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空明法師曉得，這個讓本身極其對勁的門徒，便要出山了。從今今後，本身便冇法再像這一年一樣每日帶著他誦經禮佛了。麵對這個極其聰明的弟子，空明法師不止一次勸說段重皈依我佛，剃度削髮，但都被段重直言回絕了。開打趣，本身但是要做大奇蹟的人，如何能夠削髮當和尚？以是空明大法師很愁悶。

而當第二日的朝陽升起，段重腰痠背痛的領著粽子呈現在段端莊的臥榻前的時候，段端莊這在繁忙的搬著書，搬著一大堆的......佛經。

在這一點上，段重很聰明的保持了本身的主觀能動性。非論是修行段端莊的心法時麵對著本身心底的慾望，還是研討佛法是麵對教義中廣博高深的哲理，都保持著本身的主觀能動性。不像粽子那樣在暗中和光亮當中兩極倒置，在動亂中追求某種均衡。

段重有很多欲，以是他穿越了，以是他來到這個世上，以是他成了大理的皇子，以是他現在在這蒼山之上學著段端莊的心法，一種激起人慾望的心法。以是，段重是世上最合適修煉這類心法的人，乃至被段端莊還要合適。

這一夜，段重冇有在老祖宗的屋內講故事，而是在本身的屋內......睡覺。因為淩晨那驚天動地的一劍已經足以剝奪段重統統的精力。並且，段端莊現在也冇有表情聽故事，因為他在思慮著某些更加首要的事情。

這是一種極其簡樸而又最為龐大的法門。說其簡樸，是因為它的統統都是用簡樸的手勢來表示而完成的，說其最為龐大，卻又是因為這大指模所要表示的，是這是物質天下上統統物理與心機征象的本質。

而段端莊利用的對抗這類慾望的體例，便是坐禪。

彆的一個偷偷歡暢的，天然就是我們的小妮子蘿莉李嬋兒了。段重出了關，不消整天唸佛，給本身講故事的時候天然就多了。並且，李嬋兒彷彿很喜好聽段重講鬼故事。因為，段重懷裡的感受，還不錯。

段重出關的這一天氣候不錯，空明法師特地叮嚀弟子多籌辦了兩樣齋菜，有些唏噓的看著麵前正在狼吞虎嚥的小皇子。

段重是有兩世知識的人，以是在修行佛法的時候，老是帶著辯證唯物主義的思路去考慮，即便如此，他還是感到了佛法的巨大高深。這些佛教中菩提、菩薩一類的大聰明者的哲學成就，涓滴不減色於上輩子比方像馬克思、列寧這類大思惟家、哲學家。

能夠說，段端莊的心法，是激起民氣最露骨慾望的心法。因為人有了慾望，纔有了進步和生長的動力，才氣使出最為霸道的殺人的劍。

粽子修煉的進度是在段端莊的料想當中的，因為粽子是這個天下的人，一個極欲被慾望和教理所擺佈的人。而段重則不一樣，以是段端莊很欣喜，因為段重在經曆了長久的兩極盤桓以後，便能在嗜殺戰役和之間找到一個很好的製約點，這是很多人尋求一輩子也不必然做獲得的事情，而諸如段端莊這個武學天賦，也破鈔了二十年。