發喪的日子終究到來，中午之前，十裡八鄉有來往的親朋都會堆積到主家，列隊在靈棚裡記念，靠近的人要帶著自備的祭品，普通要雇兩個伴計抬著過來，俗稱“抬盒子的”。記唸的時候，按親冷淡近行分歧標準的禮，不免又要哭上半天，乃至於孝子哭乾了眼淚，哭啞了喉嚨。中午吃完席，進入喪葬的最後環節—發喪。

林地裡早就有人砌好了墓室，內裡放一把弓箭，一片用硃砂畫好符的瓦片，傳聞是用來射鬼開路用的，墓室裡撒滿了五穀和麩皮，則是寄意五穀歉收，身臥福地。

路祭結束，總執事會批示道：“上林！”，架孝子的爺們高高舉起阿誰燒火紙的瓦盆，帶著紙灰狠狠地摔到地上，瓦盆破裂，灰蛾滿天，孝子要拎著“哀棍子”，跨過摔碎的瓦盆，一起跟從棺材，緩緩進步，走上送親人入土的門路。

人在垂死之際，兒孫應等待在他身邊為他送終，這表示白叟是個有福分的人，嚥氣之前，必須從床上抬至堂屋靠牆臨時搭的“靈帛子”上，必然是頭朝外，以免把魂隔在屋裡。世人圍在一旁，瞪著眼睛等白叟嚥氣。一旦嚥氣，就會七手八腳給白叟換上早就籌辦好的“送終衣”。

路祭也很有講究，直係血親要行九叩禮，旁係血親行七叩禮，也是有牢固挨次的，男性逝者挨次普通是：外甥，半子，孝子的仁兄弟，老婆的侄子，然後是逝者表親，老婆的表親。

六.送盤子

一.倒頭。

此時，架孝子的爺們將大孝子扶上臨時擺放的大椅子上，手持高粱秸子，待時候已到，幾個執事便將紙轎紙馬摞在一起，付之一炬。熊熊大火燃起，大孝子再次用高粱秸子指著西南邊向高喊：“大（娘），拿搭子！大（娘），上轎！大（娘），西南明通衢！”

入殮的時候，逝者的宗子要在院子裡站在椅子上手舉著高粱秸子，指著西南邊向停止第一次“指路“，先用“火紙”開路，點著閨女送來的紙紮的轎和童男童女，俗稱“倒頭轎”，指路的人手舉高粱秸子，指向西南邊向，看著熊熊燃起的火焰，嘴裡高喊：“大（娘），拿搭子！大（娘），上轎！大（娘），西南明通衢！”

遠處傳來三聲炮響，隨後鑼鼓齊鳴，嗩呐陣陣。郭大力曉得，這是鄭群才家的“開門炮”。七天前，他爹死了，明天是大行出殯，打發他爹入土為安的日子。

郭大力在韓莊的一街開了個糝湯包子鋪，買賣尚過得去，每天早上他都要很夙起來忙活著熬雞湯。這天，天方纔亮，他正在搬一筐雞蛋，眼睛不經意朝街上瞥了一眼，又看到了阿誰疤臉青年。已經是持續第三天了，每天這個時候，這個濃眉大眼的青年都會到這裡站一會，眼神盯著不遠處的據點。然後，冷靜過來，喝一碗糝湯，以後就消逝不見。

步隊會沿村路繞行至西南郊野的路口，另有一批執事早就在那邊擺好供桌，點起香燭等著，待人到齊後，會響三聲號炮，孝子帶領世人再行九叩禮，然前麵朝西一字排開，跪到地上。

五.攉huo湯（潑湯）。

靈棚搭起後，逝者便能夠接管親朋記唸了，淺顯記唸的人鞠一躬，磕三個頭，然掉隊屋“哀痛”，就是哭的意義。進屋也是有講究的，男性從東邊進，女性從西邊進。屋裡東邊是孝子，西邊是媳婦。記唸的人哭靈的時候，孝子要陪著一起哭。然後，有專人在中間叫著：“起”，記唸的人要等喊第三聲“起”的時候，纔會停止哭喊。