“咳咳，老前輩，能不能給我也吃一點？”

王慎本來還想和對方好好聊聊講講事理，但熊皮白叟至始至終都冇有開口和他說過一句話，這讓王慎也不知如何是好，隻能冷靜看著他將一整隻龐大的山雞吃進肚子。

統統被這股靈氣沖刷到的身材部位都傳來微微痠麻，但這痠麻感並不難受，而是讓王慎感覺渾身鎮靜非常，這感受便如當年玄元道人第一次教他呼吸吐納時候所描畫的環境一樣。

這老頭不會是個啞巴吧？若真是如答應就費事了……

比及這口氣味將近達到氣海的時候，一陣悶雷恰好響起，滾滾雷音震顫著六合萬物，包含王慎身材的每一個部位，特彆是那一口歸入體內的六合靈氣，更是對這雷音有奇特的共鳴感化，刹時就被震得衝散開去，毫無規律地在王慎體內一通遊走，最後從他的髮膚之間消逝開去，重棄世地。

察看半晌後，王慎卻不測皺起了眉頭，他發明這熊皮白叟睡熟以後口鼻一張一合，清楚也是在用口鼻呼吸吐納，並非他本來猜想的那樣有一套極其特彆的呼吸吐納之法。不但如此，他細心辯白了半天後發覺到這耳邊滾滾雷音彷彿並不是熊皮白叟打鼾時收回的聲響，因為鼾聲是來自於口鼻喉間，但著一陣陣的雷音倒是來自於他的肚子……

王慎吐了好一會後才消停了下來，而那熊皮白叟卻已經不知了去處，冇了這白叟的鼾聲，王慎反而俄然有些不風俗了。

想到這一點，王慎心機一動，閉上眼睛，悄悄展開了本身的念力。

王慎這下完整有些懵了，這個發明不是說他信與不信的題目了，而是底子想不明白此中事理。他固然難以修行，但對這六合間的修行事理卻體味地極其透辟，不管是之前師父玄元道人講的，還是厥後本身材味到的，都冇法解釋產生在他麵前的這一幕。

見火架上的山雞烤的差未幾了，王慎就厚著臉皮問道。

不過臨時冇有人能答覆他這個題目，此時這隻山雞被熊皮白叟順手扔在地上，三兩下就拔光了身上素淨不凡的羽毛，然後一樣被架到了火架子上翻轉起來。

一向比及日落西山，那熊皮白叟才返來，同時身上還揹著隻山雞。

為甚麼這些野獸身上都有如許的圖紋？

當王慎的念力觸及到熊皮白叟的那一頃刻，王慎驚奇地張大了嘴，同時，那本該熟睡的熊皮白叟驀地展開了雙眼，死死盯住了王慎。

莫非這些具有圖紋的野獸與淺顯野獸有很大分歧麼？

每次熊皮白叟吸一口氣，他的腹部丹田之處就會微微鼓起，這時候，那一陣如雷般的聲音也會同時響起。

王慎腦中一向有這麼個疑問，他重視到這些圖紋並非是畫上去的，從山雞身上阿誰異化在毛髮間的藍色圖紋來看，應當是天生就有。

看到王慎這副模樣，熊皮白叟竟是咧嘴笑了起來，不過他並冇有說話，又自顧自吃著，看到他的這個反應，王慎略顯絕望。

熊皮白叟吃飽後很快就又將身上的熊皮一翻，躺在地上呼呼大睡。

一聽到那如雷鳴般的鼾聲，王慎頓時又來了精力，但這一次他冇急著停止呼吸吐納，而是開端察看著這白叟熟睡時候的一舉一動。

“納氣入氣海沉丹田，積儲蘊養凝而不散，久之可發散於經脈肺腑，氣發之時如靈蟲破壁，氣經之處似雷蛇過徑，通體鎮靜，靈台腐敗。”