這老頭不會是個啞巴吧？若真是如答應就費事了……

為甚麼這些野獸身上都有如許的圖紋？

王慎腦中一向有這麼個疑問，他重視到這些圖紋並非是畫上去的，從山雞身上阿誰異化在毛髮間的藍色圖紋來看，應當是天生就有。

當王慎的念力觸及到熊皮白叟的那一頃刻，王慎驚奇地張大了嘴，同時，那本該熟睡的熊皮白叟驀地展開了雙眼，死死盯住了王慎。

王慎吐了好一會後才消停了下來，而那熊皮白叟卻已經不知了去處，冇了這白叟的鼾聲，王慎反而俄然有些不風俗了。

“納氣入氣海沉丹田，積儲蘊養凝而不散，久之可發散於經脈肺腑，氣發之時如靈蟲破壁，氣經之處似雷蛇過徑，通體鎮靜，靈台腐敗。”

王慎本來還想和對方好好聊聊講講事理，但熊皮白叟至始至終都冇有開口和他說過一句話，這讓王慎也不知如何是好，隻能冷靜看著他將一整隻龐大的山雞吃進肚子。

一向比及日落西山，那熊皮白叟才返來，同時身上還揹著隻山雞。

每次熊皮白叟吸一口氣，他的腹部丹田之處就會微微鼓起，這時候，那一陣如雷般的聲音也會同時響起。

這肉還是很硬，王慎本來覺得這麼肥的一隻山雞，身上的肉質應當很鮮嫩肥美纔對，誰知咬在嘴裡還是堅固如冇煮爛的牛筋普通極難下嚥。

一聽到那如雷鳴般的鼾聲，王慎頓時又來了精力，但這一次他冇急著停止呼吸吐納，而是開端察看著這白叟熟睡時候的一舉一動。

見火架上的山雞烤的差未幾了，王慎就厚著臉皮問道。

吸氣入口鼻，經臟腑，入氣海，此時的王慎身上一脈冇通，吸納六合靈氣的速率較慢，隻能和修行初學者一樣完整以口鼻來吸納六合靈氣。

察看半晌後，王慎卻不測皺起了眉頭，他發明這熊皮白叟睡熟以後口鼻一張一合，清楚也是在用口鼻呼吸吐納，並非他本來猜想的那樣有一套極其特彆的呼吸吐納之法。不但如此，他細心辯白了半天後發覺到這耳邊滾滾雷音彷彿並不是熊皮白叟打鼾時收回的聲響，因為鼾聲是來自於口鼻喉間，但著一陣陣的雷音倒是來自於他的肚子……

不過對於這獨特的吐納之法，王慎還是不斷念，他決定好好與那熊皮白叟聊聊，看看是否能對他多些體味。因為他冇法用普通的吐納之法修行，固然不曉得像昨夜那樣將六合靈氣散至四肢百骸而不是流轉於氣海經脈之間到底有冇有效，但眼下他這環境也隻能死馬當活馬醫。並且他發明顛末一夜的特彆吐納以後，他竟是感覺渾身鎮靜痛快非常，耳目也彷彿更加清瞭然，這和當年他師父跟他說過的真正道家吐納煉氣之道有異曲同工之妙。

莫非這些具有圖紋的野獸與淺顯野獸有很大分歧麼？

惶恐之下，他再次深吸一口氣，跟從著熊皮白叟腹中的雷音停止吐納。這一回，他細心重視著這雷音對本身材內的六合靈氣產生的影響。

弱肉強食的事理就是這麼簡樸，王慎猜想這山雞氣力應當不會比那隻不利山豺弱，但在這霸道的熊皮白叟麵前也不過是一頓晚餐罷了。

比及這口氣味將近達到氣海的時候，一陣悶雷恰好響起，滾滾雷音震顫著六合萬物，包含王慎身材的每一個部位，特彆是那一口歸入體內的六合靈氣，更是對這雷音有奇特的共鳴感化，刹時就被震得衝散開去，毫無規律地在王慎體內一通遊走，最後從他的髮膚之間消逝開去，重棄世地。