因而被接到長安的玄奘接到了第一個任務，將沿途所見風土情麵全數記錄下來，終究成書《大唐西域記》。

“這印度，真是不識好歹！”

“不知其本性如何？”

那爛陀寺內部以為玄奘精通佛教典範中之經、律、論三藏，尊三藏法師之號，因其為唐人，亦稱唐三藏，當時天竺僅九名三藏法師。

《大唐西域記》全書由玄奘口述，辯機撰寫，辯機和尚是以名噪一時，厥後與房玄齡兒媳高陽公主私通，被二鳳腰斬。

【玄奘大師的故事就此一向在官方傳播，直到明朝時候，嘉靖科學玄門，正所謂上有所好下必甚焉，嘉靖一朝民風可想而知。

這本冊本詳細先容了西域的地理環境以及人文民風，書中玄奘幾近冇有提及過本身，沿途所見所聞全數秉客觀記錄，冇有涓滴豪情色采。

北部馬主之國，人則獷暴，其地寒勁宜馬，地理上來講應當就是西突厥，滅國於玄奘返國後第十年。

【明日加更】

這便是世人對於返國與否最直接的評價。

魏征最為言辭狠惡：

徘徊在本身設法中的李世民是被長孫無忌給拽返來的。

是以對於現在還冇踏上西行路的玄奘，李世民幾近轉刹時便打算出來好幾套體例。

南部象主之國，多習異術，能清心釋累，這個異術說的便是佛法了，也是玄奘去印度的目標，取其國文明精華，裝點盛唐。

“去去去。”龐統嫌棄推開張飛，揣摩了一下道：

“萬王之王？一世紀為百年，這阿爾達希爾是百年之光？”

並轡長途，未可知也，豈得稱佛不往，遂可輕哉！

百年前殖民印度的英國人收回過感慨：中世紀的印度汗青烏黑一片，玄奘是獨一的亮光。

公元646年《大唐西域記》成書，657年曾經接待過玄奘，並派兵護送他去印度的西突厥被滅，唐軍往西，再無敵手。

彆到時候諜報冇彙集到，平平給那佛門增加了十幾名護教羅漢金剛那就貽笑風雅了。

(本章完)

以是公道思疑一下，二鳳拿到這本書非常歡暢，轉手就送去了唐軍的參謀部，列為了經略西域必讀冊本。

搖點頭，李世民對房玄齡金口玉言承諾道：

“番邦蕞爾，夜郎高傲！以種姓奴民還敢稱我唐輕人賤法？”

受不了這股民風的吳承恩憤而去官，整合了官方傳說創作了西紀行，把佛道二教和大明宦海諷刺了遍，不過那就是另一個故事了。

“豈不聞蘇武之節乎？”

西域順利攻伐，既有本身的賢明訊斷，又有這玄奘返來主動闡述地理諜報，對此李世民還是分得清楚的。

但終究竟落的如此地步……

“被連番征服十一次還敢以中國自居？武功無分毫，膽氣無半分，遲早要汝等都雅！”

細心看著光幕上三位和尚的記錄，一名在亂世時一去不複返，這個世人倒是還能瞭解一點，畢竟彼時亂世，難於自保，安享和尚的天竺樂土不失為一個挑選。

東歸大唐前，玄奘的教員戒賢三藏已經百歲擺佈，他很但願玄奘能夠擔當他的位置，任職那爛陀寺的CEO，但玄奘執意返國，當時那爛陀寺的和尚都來勸玄奘。