第二日中午時分，大隊人馬才靠近吐魯番城。吐魯番城城牆不高，隻要四丈擺佈，長有五裡，寬有三裡，城內修建與中土分歧，有充滿古味的異域風采。看來比中原西北的普通縣城要稍好，可比府城就差遠了。近前一看，遠冇有設想中的誇姣，城外冇有葡萄遍野的果園，也冇有滿山的牛羊，城內更冇有載歌載舞的斑斕女人。有的隻是菜麵麻痹，形如骷髏，身著襤褸的外族百姓，和渾身穿著豪華，卻暴虐貪婪的富豪貴族，當然另有四周八方而來的逐臭販子。中原販子的心性還好，所賣的也是普通東西，外族販子則甚麼都敢賣，隻要贏利就行。最讓嶽不群看不慣的就是仆從買賣市場，一群群肮臟、眼神板滯、光著身子的仆從，像豬玀普通被人趕來趕去，挑來挑去。一個個麵黃肌瘦，麻痹不堪，即便是二十一世紀最好的演員，也演不出來的真正仆從。讓有著後代餬口經曆的嶽不群，感到陣陣肉痛，感同身受的痛。自已穿越的不是一個武俠的天下，而是一個真正的大千天下。各種百般的人都有，不但僅隻是武俠天下中的那般……誇姣。自已穿越而來，莫非隻是為了笑傲江湖？不，不能僅僅隻是為了武學纔是，是不是應當做點更首要的事情？

不知是當代的人對音樂非常善於，還是在後代從未打仗到真正的音樂人之故，對於琴奴隻聽嶽不群口哼無字歌一遍後，就能流利的彈奏出《天空之城》來，非常的希罕。琴奴在彈奏三遍以後，更能以情入音，讓人不覺癡迷。嶽不群俄然想到，天下各大教派傳道的時候都以音樂相合，結果大漲三分，五德教還冇有專門的音樂樂譜呢。嶽不群不由大感煩心，冇想到傳道這麼費事，恐怕今後要做的事還會更多，一點也分歧宅男的餬口體例。最後，還是硬著頭皮，從影象當選曲，選了將來的《天空之城》《冰山雪蓮》《青藏高原》《草原村歌》《停頓的心》等三十多旋律動聽空靈的曲目，作為傳道之音。又請路、丘二老幫手找些吐魯番城裡懂樂器，才氣不錯的古音樂人來。到傍晚時，66續續找來近百人，滿是利用西域民族樂器的，有彈布爾、冬不拉、達甫、熱瓦甫、都塔爾、考木孜，另有蒙古民族樂器馬頭琴，口琴，潮爾，薩滿鼓，四胡等等，都能夠開一個大型吹奏團了。嶽不群大手一揮，全要了，並與琴奴商討組建大型音樂吹奏團之事。

等嶽不群一行人，在城中專門安設外來客商的館驛中住下後，嶽不群開端安插任務了。以教經編寫人攜一樣識字的兩報酬傳道小隊，分紅九個小隊；從第二日起到第三旬日止，於城中各十字路口，照本宣科的傳播教經內容，說一段故事，傳一段道，講百條天然知識，宣千字為人處世的行動品德原則；並記錄彆人的發問，於一月後再由嶽不群親身作答。每隊還攜有送給情願聽道的路人，一百份小禮品。每隊還設有二十報酬小隊的保護隊，保護隊首要製止、禁止其他教派的拆台和粉碎。自已則留在館驛當中，研討吐魯番城最大的教派，波斯新教的可蘭經經義，並與琴奴在堆棧持續編寫更多的教經，和回想後代的統統，免得被人問得啞口無言。深夜，路、丘兩位老爺過來奉告嶽不群忘記的要事，兩人已通過乾係和賄賂，打仗到此時吐魯番城的守將合不勒，獲得了在城中佈道的資格。並拜訪了城中的各大教派領、主持、阿訇，獲得他們的諒解。本來籌辦在吐魯番城定都的阿黑麻汗，現在還在四周征討不平，對戰隨之而來的馬合木一派的敵對者。嶽不群非常感激兩個白叟精的幫忙，如果由自已亂來，說不定一事無成呢。因而又和二老再次參議佈道的體例和步調，使佈道計劃更加完美。