風雅向上的套路分歧，剩下的就是白話文行文風俗、用詞避諱等細枝末節，而這些末節也早在這幾年的學習中就已降服把握了。

黎棋從一間堆棧裡出來，麵帶焦心和煩惱，“唉，又是客滿。這都是最後一間堆棧了，這時候怕是未時都已不止，再有兩三個時候天就黑了，我們卻還冇找到早晨住的處所，明天又走了這麼遠的路，小池子需求洗漱後淩晨安息纔好，明早還要夙起去縣衙測驗呢……”

他們雖提早趕來了，卻還是晚了一步，有些考生都是提早四五天就已經達到縣城。等黎池他們到時，小小的一個縣城裡感受像全都是趕考和陪考的人，堆棧、酒棧等凡是能住人的都已經客滿。

真正能肯定高低、訊斷去選的是策問。而究竟上，做策問的套路，和黎池宿世做《申論》題的很靠近。黎池宿世是國考公事員登陸的，厥後又顛末端幾次公事員的遴選，是以市道上的各個版本的《申論》題，在國考和幾次遴選後他幾近都做過了。並且他顛末的部分很多、寫過的質料陳述天然也很多，策題目的套路他再諳練不過了。

貞文十五年仲春，縣試作為科舉試的開端，在仲春初三文曲星誕辰日這天開考，由知縣主持。

在先生的講授中：

“老鄉但是帶著公子來趕考的？今晚但是冇住處可去？”

他上學後就忙於設法掙錢、學習和抄書，冇分出心去運營同窗之情，若不然常日相處時同窗們順嘴一說，他們現在也不會杵在大街上。就連第一天上學時的同桌小炎侄兒，也在厥後兩人拉開學習進度、一人升班一人留級後就淡了下去。這點需求引覺得誡，畢竟多個朋友多條路。

最後是能夠考、也能夠不考的詩賦。顛末兩年死記硬背詩賦的意象，如飛花、芳草、落葉等等，再每天用這些意象拚集出一首詩或賦來，現在也能在規定時候內寫出一首詩來了。固然匠氣實足，可勉強能對付得疇昔。並且，看當今賢人對詩賦的態度，不像會是似宿世的唐朝那樣‘以詩取才’的模樣。

詩賦，又稱‘帖詩’，給定主題或限定韻腳，停止賦詩。上任賢人燕太/祖在位時每科院試都加考了詩賦場，可自從現在這位賢人繼位十八年以來的十二次院試中，隻要三次加考過詩賦場。至於來歲即貞文十九年的院試，有無詩賦場還不肯定。

此時黎棋三人站在路上――特彆當中另有個溫潤翩翩的漂亮少年郎黎池，吸引住了很多過路人的目光。

縣裡的官吏和富人都是曉得的，雖因為和京中那位的親戚乾係隔得遠且也未幾親厚，那些人不需多敬著他們、卻也不敢欺他們。他爹點名本身是黎水村人，在互通來源的禮節下，也有震懾嚴大姐的深意，若她心胸鬼胎則必會有所顧忌。

三人正在憂?下一步要往哪走、要去哪找住處的時候，一個熱忱昂揚的聲聲響起。

“當真！嚴大姐我不能眼看著開考期近，小公子卻還要跟著你們到處馳驅、今晚連個歇腳的地兒都冇下落。我夫家姓嚴，都喚我嚴大姐，家就住在縣衙以東半刻鐘腳程的東衙坊，家裡的兩間客房正空著呢，你們去住方纔好。”