在撰寫《四世同堂》第三部《饑荒》時，老舍加強了這類“民風―一心態史”上的描述，把疇昔、現在攪在一起，側重表示人物心靈深處那種亙古至今的實在感情。在厥後的劇作《茶社》和小說《正紅旗下》等作品裡，汗青也被纏繞在實際裡，或者說，永久處在一種纏繞的時候狀況中。都和福克納的影響分不開。

到上海後，上海文藝界也停止了昌大歡迎會，一百多人插手，並留有合影。啟程前，美國駐華大使館也為老舍和曹禺停止了雞尾酒會。厥後，老舍便帶著病，懷著深深的憂思，和曹禺一起登上運輸艦，顛末兩週多的海上流落，於3月20日達到西雅圖。

預定的時候很快疇昔，海內也發作了內戰，老舍固然牽掛著，卻知迴天有力，如果當時歸去，即便能儲存，也難以集合精力寫作。美國雖不是最好的寫作之地，畢竟比海內強一些。以是1946年底，曹禺按原打算返國時，老舍籌算留下來，持續完成《四世同堂》的寫作。分離前老舍特彆難過，麵上毫無神采，冷靜地幫曹禺清算行裝，送他上車，動搖手一向看他遠去。

當時去接他們的是朋友喬誌高（高克毅）。喬考慮到老舍在英國餬口多年，將他安排在鬨市中間不太合適，就在一家初級室第旅店史丹霍飯店訂了房間。幾天後老舍他們就搬離了旅店，去了鬨市中間的塔夫脫飯店。因為那邊的房價便一1946年攝於 宜，而美國國務院的補助有必然的標準，超越的錢得本身付。

“喏，就在這家，請在內裡稍等，我去去就來。手頭這東西乾脆費事你替我拿一下。”既有抵押品，還怕甚麼？老舍遞上50美圓，接過沉甸甸的包裹，乖乖地站在路旁，瀏覽紐約街景。左等右等，老者卻始終不見。過了大半個鐘頭，老舍心知不妙，從速衝進那家商店一看，老頭已逃之每天。

曹禺回想道：老舍讀書很多，當時正值袖珍本的《福克納文集》流行美國，這位努力於反應美國南邊社會兩百年來變遷的作家作品，使老舍著了迷，他受益不淺。

他隻好順原路返回塔夫脫飯店，開包裹一看，內裡包著幾層破報紙和一塊磚頭。

第二次天下大戰方纔結束，有一段期間，美國偏向於國共兩黨停止合作，其接待中國文明人士，就是該政策的一環。1946年3月4日，美國國務院聘請老舍和曹禹去講學，為期一年，仿效蘇聯聘請郭沫若、茅盾，要獲得中國知識分子的好感。保舉這兩位的則是美國的中國粹者John King Fairbank。他在重慶時，與二人來往甚密。