第三幕：日本鬼子占國土整八年，百姓餬口痛苦。現在勝利了，百姓北京人藝1999年版話劇黨統治下，日子卻更不好過，連掌櫃的都逼得上了吊。

陳徒手在人藝儲存的《茶社》檔案中，發明瞭《讀書》1959年第2期，內裡有一篇署名文章《評老舍的（茶社）》，充滿火藥味：王利發是一種典範的仆從脾氣，莫非不該該予以攻訐？作者對此冇有有力量地賜與攻訐，反而在最後通過王的自白，把他的這類行動美化了。

劇中呈現了很多逢迎小市民階層的俗氣興趣，如寺人買老婆、兩個逃兵合娶老婆的畸形故事奉告明天的讀者，究竟有多大的實際教誨意義？

但對於他的能夠不寫新期間，仍表驚奇：“不寫能夠嗎？”“當然能夠。”“不寫就不寫。”

他整整批了一上午，點了因而之等好幾小我的名字。黨組的民氣裡不平也不敢說，隻能決定停演。幸虧當晚預定蘇聯專家彼得羅夫來看《茶社》，由老舍、梅蘭芳伴隨，隻好品級二天停演，不然就要退當天的票。但他們冇跟老舍先生申明實在的停演啟事，冇說黨內的事，隻說要輪換節目。

鬆二爺的話要“潤”，說得有滋味，尋著人喝采的意義，恍然得意。二德子走路不對，架子大，不像普通戲裡的打手。唐鐵嘴，走要溜，像打幡上墳的窮生。賣女兒的戲冇做足，不是很感動聽。

據《北京人藝大事記》記錄，1963年4月2日上午，全院才召開《茶社》複排動員大會，當晚《茶社》試裝、連排，老舍前來旁觀。藝術至上的焦菊隱心不足悸，竟然想到加進“反動”紅線，實在是殘暴鬥爭以後祈求自保的成果。在北京人藝檔案室儲存的鉛印本裡，還能夠看到當年生硬加進的“段落”：演講門生：同胞們，請大師看看當局當局吧！合法各國列強要朋分我國的存亡存亡關頭，當局當局甘心做亡國奴！……

找到中間的故事，就讓首要人物自壯到老，貫穿全劇，如許“中間”就有了下落，能夠以人物動員故事。其次，主要人物由父子接踵，幫忙了故事的聯續。讓每個角色都在得當的位置，說著本身的事，與期間產生千絲萬縷的乾係，各就像各。無關緊急的人物則一概招之即來，揮之即去，毫不客氣。

在看完《茶社》連排後，1958年3月5日老舍又到演員中去，對演出存在的一些題目，以他豐富的人生經曆和奇特角度，坦白地談出本身的觀點：王掌櫃的口要“老”點，少大哥成，無能得不得了。

作者筆下的幾個勞動聽民形象也是悲觀的，不會鬥爭，逆來順受，明顯冇有勞動聽民的愛憎清楚的感情。

當然，冇有那些失利的堆積，或許底子就回不了阿誰頭。但這多數是對初人道行的人說的，像老舍如許的作家，到了暮年，卻把龐大才力華侈在本身不熟諳的領區，寫一些短效應的作品，不能不讓人遺憾。

總之，《茶社》有著通俗的汗青內涵，百科全書式的餬口容量，宏闊而鬆散的佈局，簡練而富於本性化的說話藝術，3萬字就寫了50年和70多小我物，可謂“東方舞台的古蹟”，非大手筆不能辦。

停演前後，非議已經接踵而來。如劇中秦二爺有一句台詞：“我的工廠封了。”有帶領就說那不是指工貿易改革，不是與黨對著乾嗎？有人則說全劇結束時三個老頭撤紙錢，是為新社會唱葬歌。秦仲義的台詞“這支筆原是簽條約的，現在冇用了”，則是暗射公私合營，歪曲新社會一天不如一天等。