百聞不如一見的故事

春秋期間的孔子是我國巨大的思惟家、政治家、教誨家，儒家學派的初創人。人們都尊奉他為賢人。但是孔子以為，不管甚麼人，包含他本身，都不是生下來就有學問的。

出處:《左傳·隱公十一年》

這個成語來源於宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈（ji）曰：“百丈竿頭不動聽，固然得入未為真。百丈竿頭須進步，十方天下是滿身。”

這個成語來源於《論語.公冶長》，敏而好學，不恥下問。來自

又叫做“八仙過海，各顯神通”。

解釋:

背水一戰的故事

不學無術的故事

描述射箭技術的高超，是以叫做“百發百中”，也稱“百步穿楊”。王琚的《射經》說：“其的（箭靶）始於一丈，百發百中，寸而加上（一寸一寸地增加間隔），至於百步，亦百發百中，乃為術成。”

聽講的人發明，他倆議論的是有關佛教的最高境地----十方天下的內容。為了申明十方天下究竟是如何回事，招賢大師當場出示了一份偈（ji）帖。所謂偈帖，就是佛教中記錄唱詞的本子。但見大師指著上麵的一段筆墨念唱道：“百丈的竹罕並不算高，尚需更進一步，十方天下纔算是真正的岑嶺。”

不度德、不量力，不不親親，不征辭、不察有罪，犯王不匙而以伐人，其喪師也，不亦宣乎！

百發百中的故事

東漢時，河南郡有一名賢惠的女子，人們都不知她叫甚麼名字，隻曉得是樂羊子的老婆。

八仙過海的故事

樂羊子被老婆說的話深深打動，因而又去完成學業，連續七年冇有回過家。

漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信賴。武帝監死前，把季子劉弗陵（昭帝）拜托給霍光幫手。昭帝歸天後，霍光立劉詢做天子（宣帝）。霍光把握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勞。

解釋：

故事:春秋期間，在現在河南省境內有兩個諸侯國，一個是鄭國，一個是息國。公元前712年，息國向鄭國策動了戰役。

一天，樂羊子在路上拾到一塊金子，回家後把它交給老婆。老婆說：“我傳聞有誌向的人不喝盜泉的水，因為它的名字令人討厭；也不吃彆人恩賜而呼喊過來吃的食品，寧肯餓死。更何況拾取彆人落空的樂西。如許會玷辱操行。”樂羊子聽了老婆的話，非常忸捏，就把那塊金子扔到田野，然後到遠方去尋師肄業。

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背靠江河作戰，冇有退路。描述不留後路，決一死戰。

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比方各自有一套體例或本領去完成任務。

此次改號不到兩個月就結束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以極刑。

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解釋：

半路上停下來不再進步。比方做事有始無終。

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孔子的門生子貢有些不平氣，他以為孔圉也有不敷的處所，因而就去問孔子：“教員，孔文子憑甚麼能夠被稱為‘文’呢？”

不恥下問的故事

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公然，不久息國被楚國攻滅。

一次，孔子去魯國國君的祖廟插手祭祖典禮，他不時向人扣問，差未幾每件事都問到了。有人在背後嘲笑他，說他不懂禮節，甚麼都要問。孔子聽到這些群情後說：“對於不懂的事，問個明白，這恰是我要求知禮的表示啊。”