項羽和劉邦本來商定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為邊界，互不侵犯。厥後劉邦服從張良和陳平的規勸，感覺應當趁項羽衰弱的時候毀滅他，就又和韓信、彭越、劉賈彙合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）

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出處宋・蘇軾《後赤壁賦)江流有聲，斷岸千尺，山高月，匕水落石出。

信口雌黃、顛倒是非，同窗們群起而攻之，這門生便完整處於孤登時位，這也可叫做“四周楚歌”。在我們的人生過程上，在我們的平常餬口中，好好的做人，腳結壯地的做事，如果行差踏錯，就未免要蒙受“四周楚歌”的厄運了。

鄰居們覺得他故作姿勢純屬老年人的奸刁。內心明顯歡暢，成心不說出來。塞翁有個獨生子，非常喜好騎馬。他發明帶返來的那匹馬傲視生姿，身長蹄大，嘶鳴宏亮，膘悍神駿，一看就曉得是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋對勁。

塞翁說：“冇甚麼，腿摔斷了結保住性命，或許是福分呢。”鄰居們感覺他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來甚麼福分。

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的項羽軍隊。終究安插了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽部下的兵士已經很少，糧食又冇有了。夜裡聞聲四周圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不由非常吃驚地說：“劉邦已經獲得了禁地了嗎？

因為這個故事內裡有項羽聞聲四周唱起楚歌，感受吃驚，接看又失利他殺的情節，以是今後的人就用“四周楚歌”這句話，描述人們蒙受各方麵進犯或逼迫的人事環境，而致陷於伶仃寬裕的地步。

普通構造、社團、商店的冗員，憑看人事或其他特彆的乾係，隻曉得每月按期支付薪金，每日吃喝閒坐，而不做任何事情，這類人都能夠說是“屍位素餐”。彆的，普通事情才氣很差的人，固然已經儘了本身的才氣辦事，但事情老是做不好，毫無成績可言，這類人能夠保持職位，不是靠本身的本領，而是藉著特彆乾係，是以也能夠說“屍位素餐”。又如或人向朋友說，本身本來冇有甚麼本領，幸蒙東主的照顧，獲得處理餬口，但本身“屍位素餐”，知己上也有點慚愧。如許說，又成為很得體的謙話了。

戰國期間有一名白叟，名叫塞翁。他養了很多馬，一天馬群中俄然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來安撫他不必太焦急，春秋大了，多重視身材。塞翁見有人安慰，笑笑說：“丟了一匹馬喪失不大，冇準還會帶來福分。”