小飛竊保私語打斷了我的浮想連翩，他微微一笑道對我說：“實在另有嶽飛的何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻返來再續漢陽遊，跨黃鶴。***的《菩薩蠻·黃鶴樓》莽莽九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。黃河知何去？剩有遊人處。把酒酹滾滾，心潮逐浪高。一朝向蓬海，千載空石室。金灶生煙埃，玉潭秘清謐。地古遺草木，庭寒老芝術。□予羨攀躋，因欲保散逸，也是寫得大氣澎湃，氣象萬千。隻是可惜他們現在還冇有出世呢。”

小飛嬉皮笑容的說：“這你不曉得了吧，孤陋寡聞，頭髮長，見地短呢吧，還是讓你博學多聞的小飛哥給你仔細心細的給你說個明白。眾所周知，黃鶴樓是蜚聲中外的汗青名勝，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，麵對澎湃浩大的揚子江，相對高古清俊晴川閣，處在東西水路與南北陸路的交彙點上。登上黃鶴樓武漢三鎮的旖旎風景曆曆在目，廣寬神州的斑斕江山也遙遙在望。因為這奇特的地理位置，以及前人傳播至今的詩詞、文賦、楹聯、匾額、摩岩石刻和官方故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文明名樓，夙來享有天下絕景和天下江山第一樓的佳譽。並且黃鶴樓還曾作為玄門的名山聖地，是呂洞賓傳道、修行、教養的道場。《道藏·曆世真仙體道通鑒》言——呂祖以蒲月二旬日登黃鶴樓，午刻昇天而去。故留成仙聖蹟。《全真晚壇課功經》中稱其黃鶴樓頭留聖蹟。黃鶴樓的本身的修建特性就是美輪美奐，獨具特性，因為武昌楚地文明的影響，在北方抬梁式流行的環境下，也有著南邊穿鬥式的影響，是中國當代修建樓閣修建的典範之一。中國前人好臨水登高遠眺，像贛水邊的滕王閣、洞庭邊的嶽陽樓.彆的，這些樓閣為了更好地達到其宏偉、登臨望遠的結果，普通挑選天然或者野生台地，成為高台修建在秦漢乃至唐朝都是措置樓閣常用的伎倆之一。並且曆代的名流如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸遊等都曾前後到這裡旅遊，吟詩、作賦。另有個婦孺皆知的軼事典故。唐朝諸多詩選，七律部分《黃鶴樓》開篇或壓卷，是因為這首詩被後代稱為唐人七律第一，這和李白的一個典故有關。唐朝墨客崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古傳播的名作——古人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓，黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠，晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲，日暮鄉關那邊是，煙波江上令人愁。厥後李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸懷開闊，詩興大發，詩興盎然，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，此詩描述了在黃鶴樓上遠眺的誇姣風景，是一首弔古懷鄉之佳作。前四句寫登臨懷古，後四句寫站在黃鶴樓上的所見所思。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。信手而就，一氣嗬成，成為曆代所推許的珍品。這首詩在當時就很馳名，連稱絕妙，因而寫了四名打油詩，自歎不如：一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，麵前有景道不得，崔顥題詩在上頭。便擱筆不寫，現在黃鶴樓劈麵便是李白擱筆亭。而崔顥今後聲明高文。”

我們吃飽喝足，興趣盎然的走在泥濘不平的土路上，大師不由得說談笑笑，談笑風生起來，不知不覺就說到了我們要去的望眼欲穿的黃鶴樓這個話題上了。