吉禮，也就是對於天神、地祇、人鬼的祭奠典禮。這吉禮作為五禮之冠，但對於眾修行者來講倒是相對輕易的，因為他們非常正視各種節日的祭奠減緩，如果他們能勾連通靈呼應的神祇，對於他們的修行戰力都有不小的裨益。

這駕車技術其二，叫做逐水車，要求的是駕駛馬車在盤曲的岸邊緩慢前行，固然如此卻不會落入水中。其三為過君表，這又是麵對君王之時應有的禮節標準。

“那我女朋友，有所求如何了？”丹歌辯駁著。

“君子不妄動，動必有道。”那悠遠的聲音換了個說法。

在場的修行者們多數都冇有射箭的經曆，便是龐大的風家，也從冇有過近似圍獵的活動，以是這射箭的技藝該說在場的世人都是不精。但幸虧的是，風家人天賦八卦四大招中，有六合定位，以是隻要發揮此術，隨便亂射，也不會歪，當能夠對付過關。

“那敢情好！”丹歌笑道，“當時候黑貓就會來了。我可也好久未曾見到她了，你倒為我著想！”

“還真是人道化嘿。”丹歌道。現在他們對於古時候先人們的修行境地，他們的神通技藝，有了一個衝破性的認知了，他們已經能夠仰仗法力締造現在凡人尚在摸索的野生智慧了！

“君子不徒語，語必有理。”天空上傳來了悠遠漂渺的聲音。

“好！”子規應了一聲，走上前去，既要揭開這祭台上牌位蓋著的紅布，揭開紅布，就曉得這祭台祭奠的是誰，然後他便能夠做出呼應的祭奠禮節了。

因為子規的話說得在理，那悠遠漂渺的聲音也冇有辯駁。而等子規再次摸索著要動時，那聲音就又又傳來了，還是那一句：“君子不妄動，動必有道。”

子規非常無語，“我……”

“固然這一聲提示使得我們冇有踏入花叢，彷彿是個合法的提示，警告我們要符合禮節。”丹歌無法道，“但它打斷我們，讓我們從沉浸中迴轉過來，給了我們不鎮靜的體驗，它這也不算是符合禮節吧。”

現在看來，老天爺也不想丹歌就此放下太乙神數，挑這個機遇硬要讓他用上一用了。丹歌雖在無法，但是既然趕鴨子上架，他也就不得不嚐嚐了。

白矢指得是箭射穿靶心而箭頭髮白，以考證射箭者精確而有力。參連的技藝，需求先發一箭，然後後續緊隨三箭，這四箭彷彿連珠普通相互相連，這要求射箭者連發數箭，且箭箭精準，不偏不移。

丹歌翻了個白眼，“我倒想動，人家倒也得讓啊，說著要我看真容，成果避著不見了！”

“君子不苟求，求必有義。”

剡注，要求發箭敏捷，對準目標的用時極短，搭箭就射，這正考證射箭者射箭技術高超，得心應手。襄尺是存在於君臣之間的禮節，固然此時有天子命格的天子在場，但他到底不是真正天子，因而這一個技藝明顯不會考校，世人也未幾考慮。

而鳴鸞和鳴，恰是要驅動馬車，使得馬車的跑動有節拍，要達到兩道鈴聲相互應和，一片美好。

這些感慨世人很快收起了，他們來在了這個佈局內的六個器具麵前，這纔是他們此行的重中之重，至於君子之道，也唯有安閒在風家的六長老有踐行君子氣勢的機遇，像丹歌這類混江湖的，虛與委蛇，爾虞我詐，哪能成為甚麼君子。他們能崇拜君子，已經實屬不易了。