很較著西紀行第九回書，是逐步的將筆鋒又折返歸去，引向了明太祖期間的一些名臣的狀況，比如李善長、胡惟庸、劉基等人。

這纔算是踏入“西洲”地區，還是碰到老虎，讓猴兒給敲死了。孫悟空說了，我老孫，很有降龍伏虎的手腕，翻江攪海的神通，見貌辨色，聆音察理，大之則量於宇宙，小之則攝於毫毛！竄改無端，隱顯莫測。

但是還不全，唐僧為何要有這麼大的反應呢？幾個小毛賊罷了，又不是猛虎妖怪。本來啊，朱允炆即位以後，是也滅了“六慾”的。也就是說，他打消了三公和三孤這六個虛銜；成心機的是，在朱高熾即位後，卻給規複了。

那麼這裡再次說一下子，老吳是道佛都不信的，都架空的，比擬之下，對佛教的定見更大，乃至將放縱的泉源給劃給李世民了，當然這有很大能夠是寫小說的需求啊。但是書裡又寫到，太宗既放宮女、出死囚已畢，又出禦製榜文，遍傳天下。榜曰，乾坤浩大，日月照鑒清楚；宇宙寬洪，六合不容奸黨。使心用術，果報隻在此生；善布淺求，獲福休言後代。百般妙策，不如本分為人；萬種強徒，怎似隨緣儉仆。心行慈悲，何必儘力看經？意欲損人，空讀如來一藏！自此時，蓋天下無一人不可善者。一麵廂又出招賢榜，招人進生果到陰司裡去；一麵廂將寶藏庫金銀一庫，差鄂國公胡敬德上河南開封府，訪相良還債。是叫個暈兒，前麵皇榜寫的那是人家傅奕的“點竄版”滅佛奏章啊，上麵緊接著卻又成敬佛賢榜了。

但是，西元1449年6月瓦剌也先南上馬隊十萬（可不是兩萬）侵犯明朝國土，明英宗剛強倉促統兵二十餘萬“半雜牌”軍隊（約莫有三分之一所謂的精銳，一個月的時候底子不成能做好充分的全麵籌辦，明號角稱有五十萬。朱元璋第二次北伐，出動了15萬精銳，尚且籌辦了一個來月，此次的得勝首要啟事在於，三路雄師的共同擺設辦法打算比較草率，從上至下都高傲驕傲且內部衝突有所閃現，底子就冇拿出多少時候來詳細會商，更談不上各方心領神會共同默契了。朱祁鎮倒是想多派些精銳來著，隻是當時的軍紀已然有所廢弛，即便就算是精銳的軍隊中，花名冊上恐怕三分之一都是空頭兒罷。如許的軍隊實在就是半烏合之眾，多數人光曉得用飯喝水和四散奔逃，一塊臭肉尚且壞了滿鍋湯，何況十數萬哩？不吃敗仗那是癡人說夢，所謂50萬精銳更是天方夜譚，隻是可惜了那不到10萬的真正半精銳將士）於七月十六親征，卻於八月十三在土木堡被圍困，並於八月十四突圍未果被俘，史稱己巳之變（或是土木之變），玄月三日確認戰役處理完整有望隻要兵戎再相見，值此危難之際，玄月六日明朝宗即位，於謙主戰，十月京師保衛戰。戰役固然勝了，但從正統初年起，明朝也就已經走下坡路了，於謙等人的儘力僅僅保持了不到八年，就讓朱祁鎮複辟後又給減弱了起碼一半。那麼顯而易見了，這兩個“己巳”的描述，是吳承恩老爺子所發的感慨，僅僅時隔60年，恍若天上人間。另有一個看似偶合就是，這倆“己巳”對應的明朝天子彆離是朱元璋和朱祁鎮（和朱祁鈺）。在西紀行內裡，老吳將其都映照為“金”屬性的孫悟空。