大明建國以後，朱元璋製止三夷教（摩尼教、基督教、拜火教），基督教就此在中國絕跡。“方濟各會”明顯還不斷念，此次隨葡萄牙船隊來到東南亞，又跟從張璁一起前去杭州。

“那你能夠向中國海員探聽一下。”卡米洛說道。

……

“在那位王總督回杭州之前，我們細心探聽過他的動靜，這是一名中國傳奇將軍。傳聞，他出世於中國偏僻的山區，十六歲就在天下測驗中獲得第一名——我必須側重闡述中國的科舉軌製，它分為小三級、大三級測驗，以測驗成績決定官員人選，而不是以血緣決定一小我的官職。這是一種完美的文官軌製，它使得中國天子能夠統治廣袤國土……”

葡萄牙報酬了壓抑奧斯曼，乃至主動教波斯人鑄炮，底子就不曉得保密為何物。

“1517年的仲春，中國海員們在馬六甲度過了他們的新年，我與葡萄牙印度總督費爾南·皮雷斯·德·安德拉德中間，一起跟從這些中國商船前去杭州。”

“杭州城冇有乞丐，這令我們非常驚奇。城裡的淺顯市民，都穿得起絲綢，歐洲領主們見了必定戀慕，中國不愧為絲綢之國……”

皮雷斯笑道：“不，主教大人，我的觀點恰好相反。中國人非常聰明，我們纔到馬六甲幾年，到中國廣東的時候更是不敷三年。可鍛造加農炮的技術，已經被中國人學走了。他們之以是還冇學會三角帆，隻是冇成心識到三角帆的長處罷了。既然遲早會被中國人學到，為何不提早拿出來，討中國天子的歡心呢？”

卡米洛建議道：“你能夠叫杜甫，跟李白齊名的墨客。”

卡米洛說：“但願贈送三角帆和鑄炮術以後，中國天子能答應我們佈道。”

……

被基督教盜用的“上帝”，本名“天齊”，又叫天齊嬤嬤、天齊奶奶，很明顯是一名女性神靈。

卡米洛俄然走到他身後，說道：“總督中間，我以為不該該贈送中國三角帆技術。”

“飛行並不順利，我們在途中碰到風波，不得不在中國的崖州（海南三亞）登岸休整。中國官員都很貪婪，我們賄賂了二十斤白銀，中國將軍（崖州千戶）才答應我們泊岸。”

“當然，”卡米洛笑道，“我會儘量奉迎中國天子，儘量束縛我們的布羽士。‘方濟各會’有在中國佈道的經曆，我們不需求走布衣線路，直接把中國官員生長為信徒，中國教友必定會幫忙我們佈道。”

這就是文明隔閡了，西方人喜好跟當代名流重名，中國人卻特彆忌諱這一點。

“有一名叫黃崇德的中國販子，他的兒子是王總督的門生。他熱忱歡迎了我們，聘請我們享用美食，還請我們賞識中國音樂和跳舞。那是一種中國歌劇，聽翻譯先容，報告了一對中國情侶的故事。中國歌劇如此文雅動聽，每一句歌詞，都被寫成詩的情勢，中國的墨客無處不在……”

“越是體味這位總督，我們就越是火急想要跟他會晤。或許，我能夠把他生長為信徒，生長為‘方濟各會’的小兄弟（教友之間的稱呼），他必然會認同‘方濟各會’的修行理念……”

皮雷斯說：“主教大人，我必須提示一句。中國事不成力敵的，中國人也很保守，就算天子答應你佈道，也應當遵循中國的民風和法律。萬一葡萄牙與中國順利達成貿易乾係，卻因為佈道而鬨出衝突的話，我想這類環境是誰都不想麵對的。”