登州海中，時有雲氣，如宮室、台觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，曆曆可見，謂之“海市”。或謂，“蛟蜃之氣所為”，疑不然也。歐陰文忠曾出使河朔，太高唐縣，驛舍中夜有鬼神自空中過，車馬人畜之聲，一一可辨。其說甚詳，此不具紀。問本處父老，雲：“二十年前嘗晝過縣，亦曆曆見人物。”土人亦謂之海市，與登州所見大略相類也。

《嶺表異物誌》記鱷魚甚詳。予少時到閩中，時王舉直知潮州，釣得一鱷，其大如船，畫覺得圖，而自序其下。大抵其形如鼉，但喙長等其身，牙如鋸齒。有黃蒼二色，或時有白者。尾有三鉤，極銛利，遇鹿豕即以尾戟之以食。生卵甚多，或為魚，或為鼉、黿，其為鱷者不過一二。土人設鉤於大豕之身，筏而流之水中，鱷尾而食之，則為所斃。

嘉祐中，海州漁人獲一物，魚身而首如虎，亦作虎文，有兩短足在肩，指爪皆虎也，長八九尺，視人輒淚下。舁至郡中，數日方死。父老雲：“昔年曾見之，謂之‘海蠻師’。”然書傳小說何嘗載。

近歲延州永寧關大河岸崩，上天數十尺，土下得竹筍一林，凡數百莖，根乾相連，悉化為石。適有中人過，亦取數莖去，雲欲進呈。延郡素無竹，此入在數十尺土下，不知其何代物。無乃泰初之前，地卑氣濕而宜竹邪？婺州金華山有鬆石，又如桃核、蘆根、魚、蟹之類皆有成石者，然皆其地本有之物，不敷深怪。此深地中所無，又非本土統統之物，特可異耳。

嘉祐中，伯兄為衛尉丞，吳僧持一寶鑒來雲：“齋戒照之，當見前程休咎。”伯兄如其言，乃以水濡其鑒。鑒不甚明，彷彿見如人衣緋衣而坐。是時伯兄為京寺丞，衣綠，無緣遽有緋衣。不數月，英宗即位，覃恩賜緋。後數年，僧至京師，蔡景繁時為禦史，嘗照之，見己著貂蟬，甚自喜。不數日，攝官奉祀，遂假蟬冕。景繁終究承議郎，乃知鑒之所卜，唯知近事耳。

隨州大洪隱士李遙，殺人逃亡。逾年，至秭歸，因出市，見鬻柱杖者，等閒以數十錢買之。是時秭歸適又有邑民為人所殺，求賊甚急。民之子見遙所操杖，識之曰：“此吾父杖也。”遂以告官司，執遙驗之，果邑民之杖也，榜掠備至。遙實買杖，而鬻者已不見，卒未有以自明者。有司詰其去處來源，勢不成隱，乃遞隨州，大洪殺人之罪遂敗，卒不知鬻杖者何人。市人千萬，而遙適值之，人緣及其藏匿，此亦事之可怪者。

宋次道《春明退朝錄》言：“天聖中，青州盛冬濃霜，屋瓦皆成百花之狀。”此事五代時已嘗有之。予亦自兩見如此。慶曆中，京師集禧觀渠中，冰紋皆成花果林木。元豐末，予到秀州，人家屋瓦上冰亦成花，每瓦一枝，正如畫家所為折枝，有大花如牡丹、芍藥者，細花如海棠、萱草輩者，皆有枝葉，無毫髮不具，氣象活潑，雖巧筆不能為之。以紙拓之，無異石刻。

登州巨山，下臨大海。其山偶然震驚，山之大石，皆頹入海中。如此已五十餘年，土人皆覺得常，莫知所謂。

三司使宅，本印經院，熙寧中更造三司宅。自薛師政經始，宅成，日官周琮曰：“此宅前河，後直太社，倒黴居者。”始自元厚之，自拜日入居之。不久，厚之謫去，而曾子宣繼之。子宣亦謫去，子厚居之。子厚又逐，而予為三司使，亦以罪去。李奉世繼為之，而奉世又謫。皆不緣三司職事，悉以他坐褫削。奉世去，安厚卿主計，而三司官廢，宅毀為官寺，厚卿亦不終任。