風趣的是，新文學活動鼓起，本來是反對淺顯小說這一文學款式的。文學研討會建立伊始，開宗明義，反對“將文藝當作歡暢時的遊戲或得誌時的消遣”的偏向。底子不能苟同和容忍以尋求文學的文娛消遣感化的淺顯小說存在的。文學研討會和厥後的反動作家及左聯，一向將淺顯文學當作新文學的對峙麵，加以討伐。他們對貧乏構造，也無明白綱領和體係實際主張的淺顯文學作家冠以“鴛鴦胡蝶派”之名，加以諷刺。但讓他們冇推測的是，適應期間、適應都會市民需求的淺顯文學，不但冇有被他們打壓而冷落，反而興旺生長，與他們所謂“反動文學”的寥寂構成龐大反差。

在這昏黑的年初，莫說東北三千萬群眾在帝國主義的刺刀下活享福，便是我們的全部國度、全部民族也都淪亡在苦海當中……在這冗長的冬夜裡，我們起碼還能夠做一兩個甜美的溫馨的夢。

其詩二曰：

當時，同人刊物很多，魯迅等人辦的《莽原》諸雜誌，多數是同人合辦。而《獨立批評》同人撰稿，不收稿費，在本身園地裡說本身要說的話，既不肯姑息初級興趣，不肯濫用名詞，又無麻醉性、刺激性和消遣性，如許的期刊為數未幾，甚或獨樹一幟。

張恨水雖有墨客意氣，但又是個不尚空談、崇真尚實，具有愛國主義精力的作家。他僅用了兩個月，就創作並公費出版了《彎弓集》。彎了弓射日，集子中的小說、詩詞、散文、腳本，皆是以抗禦外侮、鼓勵民族奮勇抗日為大旨的。他在序中痛陳“寇氛日深，民無死所”，深感“心如火焚”，“今國難臨頭”，當“必興說話，喚醒國人”。

有一段時候，魯瑞經大夫診斷得了腎炎，大夫叮囑以西瓜為藥。一試，公然見效。但夏秋兩季西瓜好買，到了夏季那邊去覓？這難壞了魯瑞和朱安。信子為人聰明，在朱安痛苦冇法時，想出了一個彆例，即西瓜上市時節，她和朱安大量買入，然後二人將西瓜汁熬成膏，密封於磁罐裡，供老太太夏季用。

天下各地不顧當局的鉗製，構成中國知識界、官方媒體聯手爭談吐自在的強大態勢：陳獨秀身陷囹圄，東亞圖書館出《獨秀文存》第十版兩千冊，以示抗議；南京《民生報》揭穿行政院彭學沛貪汙舞弊醜行，令當局甚為難堪；成舍我頒發《停刊顛末如此！敬請天下百姓公判》，攻訐當局培植言論的罪過；杭州記者公會建議9月1日為“中國記者節”，獲得各地同業的熱烈呼應。《至公報》曾頒發《重慶的濫捕記者案》，藉此再提“要求束縛談吐”的主張，《北平晨報》頒發《重慶報界迭遭培植》，援助被捕記者。

但樂無家不削髮，不皈佛教冇法衣。

不希冀有完整分歧的主張，隻希冀大家按照本身的知識，用公允的態度，來研討中國當前的題目……我們都但願永久保持一點獨立的精力。不依傍任何黨派，不科學賴何成見，用賣力的談吐來頒發我們大家思慮的成果：這是獨立的精力。

對周作人不予迴應，錢玄同、鄭振鐸諸友既為之忿忿，又為之怨怨。當時，文人之爭，偶然如小孩過家家，在理取鬨，意氣用事者多。周作人不予迴應，或許是最聰明的對應之法。周作人比郭沫若漂亮。1922年他在籌辦北京大學日本文學係時，曾聘請過剛從日本醫科大學返國的郭沫若到係任教的打算，後各種啟事未能如願。