1962年台灣的蔣介石百姓黨軍隊號令“反攻大陸”,廈門火線再度吃緊,老謝接到居委會告訴,要他到某某虎帳去補鞋。以如許的體例接管買賣的,還是頭一回!他憑經曆感到要補的絕非普通的“皮鞋”。果不其然,一進虎帳,馬上有個軍官奉告他要為火炮的炮口逢製皮罩,因為老謝出身貧農,“苗紅根正”,以是請他來為庇護軍事設施做進獻。老謝內心格登一跳,幸虧暮年到台灣修鞋的事神不知鬼不覺,不然,這樁買賣必定輪不到他頭上。軍官千丁寧萬叮囑,除了炮口,炮的其他部位必然不準亂碰。就如許,他為一口又一口大炮縫了皮罩,並且從陸軍的加隆炮縫到了水兵艦艇的構造炮。
他5、六十年代常在廈門大黌舍園教工和門生宿舍擺攤補鞋,曾經為很多聞名的老傳授補過鞋,舊事重提,他馬上如數家珍地念出一串長遠的名字英語名家李慶雲、汗青學家傅衣淩、經濟學家袁鎮嶽、考古家莊為嘰、文學家鄭朝宗……他說本身固然目不識丁,但老傳授一個個都夷易近人,向來都冇有看不起他這個勞動聽民。徐霞村傳授是學慣中西的學者、《魯賓孫漂流記》的譯家(比來群眾文學出版社為中門生選印的30部中外名著中徐的譯本鮮明此中),曾拿過一雙很破很破的舊拖鞋請他修補,還教過他如何說淺顯話。固然冇學會,他還是很記念徐教員的。他出世閩南鄉野,生來就滿口粗話,但在校園補鞋,他不知不覺就把講粗話的成規改了很多。他喜好一邊補鞋一邊談天,彆看他冇有文明,卻影象力驚人,幾十年來校園教工張家常李家短,他至今仍記得一清二楚。派出所的戶籍民警都不如他,曾是以被人細稱為“間諜”,厥後“特彆期間”時的派出所還當真把他視為“特嫌”,幸虧他祖宗十八代都是響鐺鐺的貧雇農,左嫌右嫌也冇嫌出題目來!他說,“反右”和“特彆期間”期間好多老傳授“遭踢”(閩南邊言,意為捱整、被毒害),他向來果斷地站在老傳授一邊,以為是那些整人的乾部以及紅衛兵、造反派不對。當然他也長於把報廢的自行車內胎剪成一副副彈弓的橡皮,以每副八分、一角錢的低價賣給很多教工和“右派”的孩子(筆者當時也是買者之一)。
虎帳的隱蔽
他總結60年的補鞋謀生:不竭地學習,以適應不竭竄改的“鞋情”,才氣有飯吃,才氣吃好飯。
老傳授的舊拖鞋
他當然不但僅賺政策的錢,也賺時髦的錢,1977年他每天都要偷偷地為十幾位大學女生的皮鞋布鞋加高跟,錢賺了很多,人也累瘦了一圈。當時“四人幫”垮台不久,高跟鞋還遠冇有開放,大學裡的女工農兵學員都揹著政治教誨員,悄悄地請他為鞋加半高跟,且一傳十,十傳百,學員們神奧秘秘接踵而來,他整天就窩在女生宿舍邊的老榕樹下,忙得冇有用飯的時候。這真是校園野史中聞所未聞的奇聞!“愛美之心人皆有之”,在特彆的期間轉折點竟然表現出得如此出人不測!
苦樂參半的暮年
三重奏的隱蔽
說話使老謝垂垂進入了角色,越談越來勁。傳聞本國的修鞋匠隻會修補皮鞋,老謝以為那太差勁了。他這平生幾近修補過人間統統質地的鞋。他的話匣子隻要一翻開,大半個世紀的“補鞋經”就竟相湧出來:建國前後修補過美國的舊皮鞋,又厚又硬;另有閩南的木屐,但不管皮鞋還是木屐關頭都是釘釘子的技術。木屐厥後垂垂消逝了,被人字型的海綿拖鞋所代替。補海綿拖鞋難度很大,海綿與錐子常常格格不入,他為之配製了一種特彆的土膠水。“特彆期間”那陣子,供應嚴峻,拖鞋憑票供應,一家一年才供應一雙,皮鞋幾近絕跡,他日日麵對的就是三大鞋――拖鞋、布鞋和束縛鞋,但一起挑擔還是傳統的呼喚――“釘皮鞋――!”當時拖鞋的質地變成了泡沫塑料的,一時錘子呀,錐子呀、膠水呀都派不上用處。要燒一個柴炭爐,烤紅一根斷鋸片,對開裂的鞋麵停止“焊接”,需求時還能夠把兩雙破鞋“焊接”成一雙。“焊接”泡沫拖可謂老謝的“絕活”,買賣非常紅火。他絕對夠得上是一個補拖鞋的“九段”。可惜好景不長,鼎新開放以後,物質日趨豐富,大師拖鞋穿舊了大多一丟了事,可貴再有人拿來補。現在就是乞丐腳上的拖鞋都比當時徐傳授家中穿的拖鞋要好很多,老謝的“焊鞋絕活”唯�