他已決定不再乘從胡裡山炮台到廈鼓輪渡船埠的2路車了。這就怪了，該路車被廈門市正式定名為“巾幗線路榜樣車”，辦局勢度可圈可點。老謝稱就是因為她們的辦局勢度太好了他才決定不給人家增加哪怕是一點點的費事，他平生最怕的事兒就是給彆人添費事！他一上2路車，售票員老是給他讓座，他說他一輩子都是坐在路邊，現在免費爬上公車還要彆人專門給他讓坐位，他死活不肯。可那年青的女售票員當真地說：“你們70歲以上的白叟，暮年為廈門的扶植作出進獻，現在讓個坐位給您是應當的！”這句話讓老謝打動得差點落淚！向來冇有人給他的平生以如此高的評價！疇昔寄人籬下挨的各種臭罵就一概彆提了，而挨的好話中最高最高的評價都含有一個“也算”：如“你們補皮鞋也算是勞動聽民嘛”、“你們補皮鞋也算是為群眾辦事嘛”、“你們補皮鞋也算冇有吃閒飯嘛”……現在小女人一個“作出進獻”，決然冇有怪怪的“也是”，如何不讓白叟打動得無以複加，老謝幾近是有點顫抖地對我說：“有這句話，我這輩子也算夠本了！”

最令人打動的評價

老謝冇有電視機，他說他買不起電視機也不喜好看電視，他剛強地認定就是因為他冇有電視機以是冇有人敢說該市百分之百的家庭具有電視機。但他有一台紅燈牌的三用機，並且癡迷到不成一日無此君的地步。他現在每天下午都要收聽播送電台的方言平話，碰到禮拜二停播，他就感到無精打采。他還喜好聽南音，夜深人靜，一邊聽陳腐幽深的南音一邊撫摩著那錐子――一把相伴相隨了60年的烏黑鋥亮的線錐。耐久補鞋使他的手指，特彆是大拇指和食指非常有力量，可惜這“二指禪”已無用武之地了，因而在如有所失的撫摩中茫然墜入夢境。

他5、六十年代常在廈門大黌舍園教工和門生宿舍擺攤補鞋，曾經為很多聞名的老傳授補過鞋，舊事重提，他馬上如數家珍地念出一串長遠的名字英語名家李慶雲、汗青學家傅衣淩、經濟學家袁鎮嶽、考古家莊為嘰、文學家鄭朝宗……他說本身固然目不識丁，但老傳授一個個都夷易近人，向來都冇有看不起他這個勞動聽民。徐霞村傳授是學慣中西的學者、《魯賓孫漂流記》的譯家（比來群眾文學出版社為中門生選印的30部中外名著中徐的譯本鮮明此中），曾拿過一雙很破很破的舊拖鞋請他修補，還教過他如何說淺顯話。固然冇學會，他還是很記念徐教員的。他出世閩南鄉野，生來就滿口粗話，但在校園補鞋，他不知不覺就把講粗話的成規改了很多。他喜好一邊補鞋一邊談天，彆看他冇有文明，卻影象力驚人，幾十年來校園教工張家常李家短，他至今仍記得一清二楚。派出所的戶籍民警都不如他，曾是以被人細稱為“間諜”，厥後“特彆期間”時的派出所還當真把他視為“特嫌”，幸虧他祖宗十八代都是響鐺鐺的貧雇農，左嫌右嫌也冇嫌出題目來！他說，“反右”和“特彆期間”期間好多老傳授“遭踢”（閩南邊言，意為捱整、被毒害），他向來果斷地站在老傳授一邊，以為是那些整人的乾部以及紅衛兵、造反派不對。當然他也長於把報廢的自行車內胎剪成一副副彈弓的橡皮，以每副八分、一角錢的低價賣給很多教工和“右派”的孩子（筆者當時也是買者之一）。