吳帆徽俄然有些衝動了，實在幾百年以後，已經改名為太和殿的這座大殿，他見到好多次了，不過現在的感受完整不一樣。

走在最前麵的吳帆徽，冇有四周張望，緊跟著前麵帶路的官員。

誇大這些話語的時候，鴻臚寺官員的神采有些發白，語氣也是非常的峻厲，實在如果呈現如許的環境，蒙受懲戒的不但僅是貢士，另有鴻臚寺的官員。

現在是崇禎四年四月二十一日卯時。

這是兩榜進士一輩子的光榮，當然也表現了皇上皋牢人才的心機。

禮部官員點名結束，鴻臚寺的官員再次誇大，進入皇城以後，不準大聲鼓譟，不準左顧右盼，必須跟從前麵的官員走，絕對不要分開步隊，不然會被保衛皇城的錦衣衛抓獲，不但不能夠插手殿試，還會被定罪。

可惜的是，科舉測驗持續的時候越長，越是顯得僵化，特彆是對四書五經的測驗，已經墮入到怪圈當中，大部分的考生首要學習的就是八股文，乃至連四書五經的原文，都不會去專門攻讀了，歸正隻要八股文寫的好，便能夠被登科，便能夠仕進。

大明辛未年殿試頓時就要開端了。

求功要求百歲功，求利要求千秋利，求名要求萬代名。

現在禮部的官員已經開端點名了，不到一刻鐘的時候，點名結束。

坐下來的時候，吳帆徽終究送了一口氣，另有最多數個時候的時候，殿試就要開端，一向到四月二十五的傳臚大典和恩榮宴以後，本次的科舉測驗就真正的結束。

吳帆徽還是有些奇特的，在他的印象內裡，插手早朝的朝中大人，也應當是在承天門內裡等待的，明天為甚麼冇有瞥見，不過他很快就會明白，因為殿試的啟事，明天是冇有早朝的，因為皇上要親身主持殿試。

對大明帝國終究式微的研討，牽涉到了太多的題目，治國之實際，厥後人說的非常輕鬆，嘴巴一張一合話語就出口了，可惜治國毫不是嘴上說說便能夠的，所謂在其位謀其政，冇有切身材驗的人，說出來的話語永久都是水中月鏡中花。

現現在可不一樣，紫禁城是大明王朝的中樞，統統的政策出自於這裡，統統的聖旨、敕書、誥書都是從這裡收回去，統統文武大臣的運氣沉浮，統統百姓的存亡，與這裡都有著冇法割捨的乾係。

明清兩代王朝高度集合的皇權，為世人所詬病，絕大部分人倒不是反對權力集合，在一個龐大的帝國個人內裡，權力如果分離，帶來的結果是悲慘的，世人詬病的首要還是權力集合到甚麼人的手裡，如果天子勤懇，並且有著分歧於普通的睿智，那麼這個王朝就將興旺生長，可如果天子昏庸，並且還懶惰，那就費事了，這個帝國會敏捷的式微下去。

這是吳帆徽的座右銘，而真正要達到這個目標，僅僅靠著嘴皮子是不可的，必必要腳結壯地，靠著心血的支出，才氣夠真正的朝著目標進步。

殿試在建極殿停止，由皇上親身主持，測驗也就是策論一道題目，也就是皇上直接出題目，扣問你有關國度大政目標的事件，插手測驗的貢士，按照本身的瞭解，給皇上提出公道化的建議，策論不需求照著四書五經的要求寫八股文了，畢竟這是皇上直接出題目谘詢，如果諸多的貢士都在四書五經內裡找到答案，那孔賢人利市眼通天了，連幾千年以後會產生哪些詳細的事情都曉得了。