周氏細心察看著李綺節的每一個纖細行動和神采，發明她詰問張泰宣的來源，彷彿真的隻是出於獵奇罷了，悄悄鬆了口氣：楊天保那邊剛出了幺蛾子，三娘可不能再出岔子了！

周氏走到後窗前，一向看到李綺節轉過月洞門，才放下心。

“十八姨現在在哪兒？“

周氏嘲笑一聲：“十八娘年紀悄悄的，讓她給楊小郎守一輩子的寡，就是張家肯，我這個外人都捨不得！“

周氏放下補了一半的藍布直身，理理衣衿，淡淡道：“三娘，你出來看看昭節和九冬在做甚麼。“

周氏神采一震，繡花針差點戳破指尖：“來的是誰？“

回身走到門前，聲音頃刻一冷：“讓他們出去發言，我倒要看看，楊家預備如何向我們李家交代！“

疇前鄉間人家貧苦，孀婦再嫁，不是甚麼難事。等日子過得越來越充足，孀婦反而不好嫁了。比如楊家那樣的人家，跟著家業的一步步強大，開端重視家世端方，孀婦如果不為夫守節，就會被說三道四。讀書人更是講究，誰家孀婦再披紅綢嫁人，他們連那孀婦的兄弟族人都跟著一起鄙夷，乃至會劈麵把人家說得抬不開端。

李綺節坐在羅漢榻前的小杌子上，伸著一雙粉膩巴掌，幫周氏按著直身衣袖的窄邊，內心大略預算了一下年份：現在是永樂二十年，楊小郎是十八年前冇的，而小沙彌看起來倒是十三四歲的年紀，以是說，小沙彌不是楊小郎的遺腹子。嬸嬸彷彿問他是不是姓張？小沙彌為甚麼是跟著母親張十八娘姓的？

而小沙彌，張家太爺臨死之前為他取了名字叫張泰宣，叮囑張家人務需求把他當作張家的孩子一樣對待，好好將他養大成人。十八孃的哥哥當時承諾得好好的，太爺一閉眼，他就讓人把張泰宣送到西山的寺廟裡去，寒冬臘月天，隻給張泰宣穿一件粗葛布小褂子，婆子把他送給寺廟裡的知客僧時，他連氣味都微了。

周氏手指翻飛，很快繡出一條纖細的葉脈，“十八孃的命也苦，嫁人才一年就守了寡。楊小郎的頭七過後，張家人要把十八娘接回孃家贍養，楊家人不承諾，非要十八娘給楊小郎守節……“

實在周氏有些杞人憂天，張泰宣當然生得漂亮，但始終隻是一個才見過一麵的少年郎，李綺節隻是純粹賞識對方的美色罷了。

彆的也就算了，粗布但是精貴東西，朝廷征稅，布匹是其一，市坊買賣，布匹能夠直接當作貨幣利用，杭州府出的細絹，一丈就得半貫錢哩！

說到這裡，周氏歎了口氣，拈起一根細如鬚髮的繡針，在髮鬢上抹了一下，眯起雙眼，纖巧的繡針按著紋理，刺透藍布——她正坐在窗下修補一件鐵灰色直身，李大伯常在鄉間行走，衣袖在山路間劃破了一道豁口，直接用繡線補綴不太美妙，隻能繡上幾隻銜枝喜鵲作裝潢。

李綺節聽出周氏話音裡對張十八孃的憐憫，內心有些驚奇：張十八娘不肯為丈夫守節，厥後又無媒苟合，和陌生外男生下小沙彌，在這個年代，能夠說是大逆不道的驚世之舉，能夠會受萬人唾罵的。按理來講，周氏應當很討厭十八娘纔對，可看周氏臉上的神情，對十八娘冇有一絲鄙夷，有的，隻是對十八孃的顧恤。