周氏細心察看著李綺節的每一個纖細行動和神采,發明她詰問張泰宣的來源,彷彿真的隻是出於獵奇罷了,悄悄鬆了口氣:楊天保那邊剛出了幺蛾子,三娘可不能再出岔子了!
周氏走到後窗前,一向看到李綺節轉過月洞門,才放下心。
“十八姨現在在哪兒?“
周氏嘲笑一聲:“十八娘年紀悄悄的,讓她給楊小郎守一輩子的寡,就是張家肯,我這個外人都捨不得!“
周氏放下補了一半的藍布直身,理理衣衿,淡淡道:“三娘,你出來看看昭節和九冬在做甚麼。“
周氏神采一震,繡花針差點戳破指尖:“來的是誰?“
回身走到門前,聲音頃刻一冷:“讓他們出去發言,我倒要看看,楊家預備如何向我們李家交代!“
疇前鄉間人家貧苦,孀婦再嫁,不是甚麼難事。等日子過得越來越充足,孀婦反而不好嫁了。比如楊家那樣的人家,跟著家業的一步步強大,開端重視家世端方,孀婦如果不為夫守節,就會被說三道四。讀書人更是講究,誰家孀婦再披紅綢嫁人,他們連那孀婦的兄弟族人都跟著一起鄙夷,乃至會劈麵把人家說得抬不開端。
李綺節坐在羅漢榻前的小杌子上,伸著一雙粉膩巴掌,幫周氏按著直身衣袖的窄邊,內心大略預算了一下年份:現在是永樂二十年,楊小郎是十八年前冇的,而小沙彌看起來倒是十三四歲的年紀,以是說,小沙彌不是楊小郎的遺腹子。嬸嬸彷彿問他是不是姓張?小沙彌為甚麼是跟著母親張十八娘姓的?
而小沙彌,張家太爺臨死之前為他取了名字叫張泰宣,叮囑張家人務需求把他當作張家的孩子一樣對待,好好將他養大成人。十八孃的哥哥當時承諾得好好的,太爺一閉眼,他就讓人把張泰宣送到西山的寺廟裡去,寒冬臘月天,隻給張泰宣穿一件粗葛布小褂子,婆子把他送給寺廟裡的知客僧時,他連氣味都微了。
周氏手指翻飛,很快繡出一條纖細的葉脈,“十八孃的命也苦,嫁人才一年就守了寡。楊小郎的頭七過後,張家人要把十八娘接回孃家贍養,楊家人不承諾,非要十八娘給楊小郎守節……“
實在周氏有些杞人憂天,張泰宣當然生得漂亮,但始終隻是一個才見過一麵的少年郎,李綺節隻是純粹賞識對方的美色罷了。
彆的也就算了,粗布但是精貴東西,朝廷征稅,布匹是其一,市坊買賣,布匹能夠直接當作貨幣利用,杭州府出的細絹,一丈就得半貫錢哩!
說到這裡,周氏歎了口氣,拈起一根細如鬚髮的繡針,在髮鬢上抹了一下,眯起雙眼,纖巧的繡針按著紋理,刺透藍布——她正坐在窗下修補一件鐵灰色直身,李大伯常在鄉間行走,衣袖在山路間劃破了一道豁口,直接用繡線補綴不太美妙,隻能繡上幾隻銜枝喜鵲作裝潢。
李綺節聽出周氏話音裡對張十八孃的憐憫,內心有些驚奇:張十八娘不肯為丈夫守節,厥後又無媒苟合,和陌生外男生下小沙彌,在這個年代,能夠說是大逆不道的驚世之舉,能夠會受萬人唾罵的。按理來講,周氏應當很討厭十八娘纔對,可看周氏臉上的神情,對十八娘冇有一絲鄙夷,有的,隻是對十八孃的顧恤。