子墨子言曰：古者明王賢人以是王天下，正諸侯者，1 彼其愛民謹忠，利民謹厚，忠信相連，又示之以利，是以畢生不饜，歿二十#4 而不卷。古者明王賢人其以是王天下、正諸侯者，此也。

其為衣裘何故為？冬以圉寒，夏以圉暑。凡為衣裳之道，冬加溫、夏加清者，芋組。不加者，去之。其為宮室何故為？冬以圉風寒、夏以圉暑雨。有盜賊加固者芋組。不加者，去之。其為甲盾五兵何故為？以圉寇亂盜賊，如有寇亂盜賊，有甲盾五兵者勝，無有不堪，是故賢人作為甲盾五兵。凡為甲盾五兵，加輕以利堅而難折者，芋組。不加者，去之。其為舟車何故為？車以行陵陸，舟以行川穀，以通四方之利。凡為舟車之道，加輕以利者，芋組。不加者，去之。凡其為此物也，無加用而為者，是故用財不費，民德不勞，其興利多#2。有去大人之好聚珠玉烏獸犬馬，以益衣裳宮室甲盾五兵舟車之數，於數倍乎？若則不難。故孰難堪？倍唯報酬難倍。

聖報酬政一國，一國可倍也。大之為政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其國度，去其無#1足以倍之。聖王為政，其發令興事、便民用財也，無不加用而為者。是故用財不費，民德不勞，其興利多矣。

節用中

節葬下