正也。何故知義之為正也？天下有義則治，無義則亂，我以此知義之為正也。但是正者，無自下正上者，必自上正下。是故庶人不得次己而為正，有士正之。士不得次己而為正，有大夫正之。大夫不得次己而為正，有諸侯正之。諸侯不得次己而為正，有三公道之。三公不得次己而為正，有天子正之。天子不得次己而為政，有天正之。今天下之士君子，皆明於天子之正天下也，而不明於天正#17也。是故古者賢人明以此說人曰：天子有善，天能賞之。天子有過，天能罰之。天子獎懲不當，聽獄不中，天下疾病禍福，霜露不時。天子必且縐豢其牛羊犬截，潔為集盛酒醴，以檮祠祈福於天。我何嘗聞天之檮祈福於天子也，吾以此知天之重且貴於天子也。是故義者不自愚且賤者出，必自貴且知者出。曰：誰為知？天為知。但是義果自天出也。今天下之士君子之慾為義者，則不成不順天之意矣。