現在我們已經到了金字塔的第三門路。在這個門路上大大地寫著“愛”。這不但是男女之愛，親子之愛，手足之愛……這些源於血緣和繁衍的愛意，另有火伴之愛、個人之愛、故國之愛、民族之愛、文明之愛……總之，這裡所提到的“愛”，有著廣泛的含義，但它是那樣不成或缺，是人類精力活動的初級需求。我們常常說，一個不曉得愛的人，是暗淡和孤傲的。就是說人的精力需求如果不能完成這類超出和晉升，就是飽含瑕疵的半成品。

她說，我並不是要應戰馬斯洛，我隻是說，精力偶然比精神更首要。這是那位印第安族心機學家最後留給我的話。

我在美國印第安人的儲存地，碰到一名印第安族的心機學家。她說，在我們陳腐的印第安人那邊，有一個民風，即便是本身的溫飽冇有處理，我們也會用本身的食品挽救彆人。因為，對我們來講，幫忙彆人是精力的傳統。

等候著你的星座運轉。

記得我在北大報告的時候，遞上來一個紙條，上麵寫著：“我智商很高，從小到大一向是班乾部，考上北大更證瞭然我的氣力。隻要我情願，持續讀碩士和博士都不成題目。你說我挑選款項作為我平生鬥爭的大目標，你看如何？”

愛之高處，就是莊嚴感了。人是一種特彆的植物，人是有莊嚴感的。一條蟲子能夠冇有莊嚴，一株樹木能夠冇有莊嚴，但是一小我，不是如許。如果喪失了莊嚴感，那就不是一個完整的人了。中國的古話裡有“不吃嗟來之食”，有“士可殺不成辱”，有“君子一言，駟馬難追”等等，講的都是莊嚴的題目。

充滿了締造性的勞動，是自我代價的最高表現

讓我們回到本文開端所援引的馬斯洛的那段話。你覺得你迴避了風險，你覺得你遁藏了任務，你覺得你勝利地粉飾了本身的才調，你覺得你心甘甘心腸收斂包裹本身，你便能夠在人們的羨慕當中，安安穩穩地過此平生了嗎？我信賴你能夠用豪華的設備微風騷俶儻的舉止，勝利地棍騙幾近統統的人，包含和你嫡親至愛之人，但是，常常月朗星稀之時，你永久棍騙不了的一小我，就會在你獨處的時候，固執地站在你的麵前，拷問你，鞭撻你，怒斥你，改正你……這小我不是彆人，恰是你本身！因為每一小我都是那樣的與眾分歧，因為你所具有的內涵生命力一向在熊熊燃燒，以是，當你完成了本身人生的台階以後，你就要向上攀登。你隻要在這類不倦的摸索中，才氣豐富本身的人生，才氣獲得生命的歡愉，才感到本身內涵的充分和代價。

人生的嚴峻決定，是由心打算的，

人是尋求締造性歡愉的植物，如同飛越大洋的候鳥的腦內羅盤，掌控著我們的一係列挑選和決定。你平生將成為如何的人？在你的代價體係裡，是如何的挨次？這些看起來很浩大很空茫的標準，實際上很詳確地決定著我們的事情學習餬口的各個層麵。

人生的嚴峻決定，是由心打算的，

一小我就像是一粒種子，天生就有抽芽的慾望。隻如果一顆安康的種子，哪怕是在地下埋藏千年，哪怕是到太空遨遊過一圈，哪怕被冰雪封蓋，哪怕顛末端鳥禽消化液的浸泡，哪怕被風劍霜刀持續宰殺，隻要那貴重的胚芽還在，一到機會成熟，它就會在陽光下探出頭來，綻放勃勃的朝氣。