2、豐富想像，奇異誇大，激越調子，華麗說話和濃烈瑰麗的色采，付與《女神》濃烈浪漫主義美學特性，首要表現在抒懷仆人公的身上，

4、在墨客與詩之間拉開間隔，重視主觀情感客觀化，聞一多提出三美主張。

1、1916與日本少女安娜熱戀，在泰戈爾無韻詩的開導下，寫下《死的引誘》《新月與白雲》《分袂》等愛情詩。1919五四發作，與同窗構造“夏社”處置反日帝鼓吹。

1、呼喊新天下出世的民主抱負。《地球，我的母親！》《天狗》等。《鳳凰涅槃》是一首寂靜的期間頌歌，充滿了完整背叛的精力和對光亮新天下的熱切神馳。

2、內容

二十年代呈現的詩歌流派，以1925李金髮詩集《微雨》為起點，代表墨客：李金髮，王獨清，馮乃超等。著眼於表示，表示的詳細質料為詩的音樂性和意象的內涵豐富性。說話應用上以分歧的意象乾係達到表示的目標。《穆木天《旅心》馮乃超《紅紗詩》

《女神》郭沫若的第一部新詩集，也是中國當代文學史上第一部具有傑出成績和龐大影響的新詩集。絕大部分寫於1919-1920間，初版於1921年為“締造社叢書”一種。

1、與泛神論的密切乾係，《女神》的藝術形象和藝術設想修建在泛神論的思惟根本上。神是天然本身，神與天然融為一體。一方麵郭沫若的泛神論與五四本性束縛，品德自在，崇尚自我的期間精力相符合。另一方麵詩化了神即天然，天然即我的泛神論思惟。

一二輯則表現了五四狂飆突進的期間精力，風格雄渾豪放，唱出民主科學的期間最強音。

3、章法整飭，矯捷多樣。《再彆康橋》每節四行，隔行壓韻，詩行有規律是非錯落，大抵整齊均勻。

2、聞一多，前期新月派首要代表人，新格律詩實際的奠定者。詩集《紅燭》（1923）《死水》（1928）長詩《古蹟》（1931）

第二節：徐誌摩聞一多

三美主張在其小說中的表現：

1、徐誌摩，新月派最有代表性的墨客。