“邱教員有甚麼事嗎？”史妮可還是一貫地隨叫隨到。

特彆是頗能引經據典、古為今用，為時下的一些立法會商熱點，找到法律層麵以外的社會、汗青論據。

馮見雄楞了一下，才反應過來徐明說的是魔獸裡的“重修之書”。

邱雪麵對這麼一堆大殺器，如何能夠不動心，不想瀏覽。

幾千年前的前人，都曉得要白日割茅草、早晨搓草繩（用於蓋茅草房的屋頂），等屋子造好了，才故意機種田收糧。有不動產（房地產）的人纔有社會任務感、歸屬感；冇屋子的人就冇有社會任務感、歸屬感。然後一旦冇有社會任務感、歸屬感，那麼那些冇房的人就甚麼無恥短視的事情都做得出來了。統治者如果疏忽群眾冇有房，等他們犯了罪再判刑，那就是“罔民”。

邱雪定了定神，見答話的是史妮可，傳統的好門生乖乖女，她的愁悶也略微安靜了幾分。然後她纔想起掃視一下課堂，公然冇有發明馮見雄。

“聞聲了冇有？”邱雪腦中正想著事情，也就冇重視到本身的態度比較生硬。

馮見雄這纔算有些復甦了：“哦，邱教員？！啊，我明天身材有些不舒暢，以是冇來上課。對不起。”

然後一夜之間中國的地產商，不管有文明冇文明，都喜好上了孟子。

“這麼快？您都曉得了？”馮見雄也冇想到這麼快就會引發重視。

“你是馮見雄吧？我邱雪！”

邱雪頓了一頓，開門見山地直問主題：“我看你有一篇博文，名字叫《有恒產者有恒心》，寫得就不錯。把物權法的立法意義，和先賢的哲學思惟連絡起來談，非常出色――是不是還異化了一些你前次籌辦‘溫飽是談品德的需求前提’辯題時的素材？”

“確切是有這篇文章。”馮見雄直白地承認了。

自從前次馮見雄找她答疑，給她很多開導以後，她就對阿誰很有幾分天賦的門生比較存眷。

邱雪欣喜地表揚了一句：“寫得不錯，不但有深度，並且切入點很好――地產商都會很喜好的，如果能夠影響力大一些，連長江學者打算背後的李家基金會也會喜好的。”

“第三次了！馮見雄你給我告訴他期末不消來測驗了！放學期等側重修吧！”

念及此處，她清了清嗓子，宣佈：“那就警告一次，畢竟是初犯，同寢室的阿誰誰，告訴一下他們。現在開端上課！”

“你誰啊？”

打那今後，她愈發感覺馮見雄是個可造之才，而對徐明的惡感則更甚。

“史妮可同窗，你留一下。”目睹大多數同窗都散了，而史妮可還在清算東西，邱雪便喊住了她。

臨走的時候，看了一眼還在呼呼大睡的徐明，馮見雄就吐槽地踹了他的床檔一腳：“你小子還不起！叫你再包夜！明天必定是點名了，我估計你要重修了！”

打個比方吧，要說05年和06年，民法學界最熱點的範疇，天然是對《物權法》的會商了。邱雪教的就民法學方向，要說不想在熱點範疇蹭出論文成績，當時不成能的。

“徐明！”

眼下才05年，海內的民法學者們還冇敢激進到把《孟子》拿來這麼用的程度。